مطاوع لشيء نحو: ترهوك وهو ملحق بتدحرج يقال: ترهوك النّاس في كذا إذا تحرّكوا فيه.
ذكر معاني تفعّل (¬1)
يجيء مطاوع فعّل نحو: كسّرته فتكسّر، وقطّعته فتقطّع، ويجيء بمعنى التشبيه بالشيء كقول رؤبة: (¬2)
كقيس عيلان ومن تقيّسا
أي تشبّه بقيس، ومنه تهوّد وتنصّر، ويجيء بمعنى تكلّف الشيء نحو: تشجّع وتصبّر إذا تكلّف ذلك، ويجيء بمعنى استفعل نحو: تكبّر وتعظّم بمعنى استكبر واستعظم ويجيء بمعنى أخذ الشيء بعد الشيء في مهلة، نحو: تجرّع الماء وتحسّاه (¬3) ومنه: التجسّس والتفهّم والتبصّر والتسمّع (¬4) والتعرّف والتعهّد، ويجيء بمعنى اتّخاذ الشيء نحو: توسّدت التراب وتديّرت المكان أي اتخذته دارا، وتبنّى فلان فلانا أي اتّخذه ابنا (¬5)، ويجيء بمعنى التجنّب للشيء نحو: تهجّد أي اجتنب الهجود وهو نوم الليل (¬6) ويجيء وليس فيه شيء من هذه المعاني نحو: تبسّم وتكلّم (¬7).
ذكر معاني تفاعل (¬8)
يجيء لما يكون من اثنين فصاعدا غالبا نحو: تضاربا وتضاربوا فإن كان فاعل من المتعدّي إلى مفعول واحد كضارب لم يتعدّ تفاعل بل يكون لازما نحو: تضارب
¬__________
(¬1) المفصل، 279.
(¬2) ديوانه. 3/ 33 ونسبه ابن منظور في مادة قيس إليه ونقل عن ابن بري انه للعجاج وبعده:
تقاعس العزّ بنا فاقعنسسا
(¬3) أي حسوة بعد حسوة انظر إيضاح المفصل، 2/ 122.
(¬4) في شرح الشافية، 1/ 105 «والظاهر أن تفهّم للتكلف في الفهم كالتسمّع والتبصّر».
(¬5) إيضاح المفصل، 2/ 123.
(¬6) بعدها مضروب عليه «ويجيء بمعنى فعّل بتشديد العين نحو: تقسّم بمعنى قسمه، وتقطعه بمعنى قطعه».
(¬7) انظر الكتاب، 4/ 71 - 73، وشرح المفصل، 7/ 158 وشرح الشافية، 1/ 7.
(¬8) المفصل، 279.