كتاب تقييد المهمل وتمييز المشكل
الْجَامِع عَن أبي عَليّ بن السكن جمَاعَة من أهل الأندلس مِنْهُم القَاضِي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن يحيى بن مفرح وابو جَعْفَر أَحْمد بن عون الله وَغَيرهمَا رَحِمهم الله أخبرنَا ابو عمر أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن يحيى بن الْحذاء قِرَاءَة مني عَلَيْهِ قَالَ أَخْبرنِي أَبُو مُحَمَّد عبد الله ابْن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَسد الْجُهَنِيّ قَالَ حَدثنَا أَبُو عَليّ سعيد بن عُثْمَان بن السكن الْحَافِظ قَالَ كل مَا فِي كتاب البُخَارِيّ مِمَّا يَقُول فِيهِ حَدثنَا مُحَمَّد أخبرنَا عبد الله فَهُوَ مُحَمَّد بن مقَاتل الْمروزِي عَن عبد الله بن الْمُبَارك وَمَا كَانَ فِيهِ حَدثنَا مُحَمَّد عَن أهل الْعرَاق مثل أبي مُعَاوِيَة وَعَبدَة وَيزِيد بن هَارُون ومروان الْفَزارِيّ فَهُوَ مُحَمَّد بن سَلام البيكندي وَمَا كَانَ فِيهِ حَدثنَا عبد الله غير مَنْسُوب فَهُوَ عبد الله بن مُحَمَّد الْجعْفِيّ المسندي وَهُوَ مولى البُخَارِيّ من فَوق وَمَا كَانَ فِيهِ عَن يحيى غير مَنْسُوب فَهُوَ يحيى بن مُوسَى الْبَلْخِي الْمَعْرُوف بخت وَسَائِر شُيُوخه فقد نسبهم غير أَصْحَاب ابْن الْمُبَارك فهم جمَاعَة وَمَا كَانَ فِيهِ عَن إِسْحَاق غير مَنْسُوب فَهُوَ ابْن رَاهَوَيْه قَالَ الإِمَام أَبُو عَليّ رَضِي الله عَنهُ وَهَذِه جملَة قد أَتَى عَلَيْهَا التَّفْسِير فِيمَا تقدم من كتَابنَا هَذَا وَالْحَمْد لله آخر كتاب التَّعْرِيف بشيوخ البُخَارِيّ رَحمَه الله 1
الصفحة 610
610