كتاب النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي (اسم الجزء: 2)
مردود بالقاسم (¬1).قال أحمد (¬2): ليس هو عندي بشيء؛ كان يكذب (¬3) ويضع الحديث (¬4)، ترك الناس حديثه (4). وتكلم فيه يحيى (¬5) والنسائي (¬6) والرازي (¬7) والأزدي (¬8) والدارقطني (¬9) وغيرهم (¬10)، والصحيح عندهم في ذلك أنه من رواية محمد بن المنكدر عن عبد الله بن عمرو بن العاص، موقوف (¬11).
وفيه أيضًا عن أبي هريرة (¬12) شيء لا يثبت وقد حكم الفقيه أبو جعفر الطحاوي (¬13) بصحة هذا الحديث كما ذكرنا لكنه اعتل في ترك العمل به بجهالة
¬__________
(¬1) انظر ترجمته في الجرح والتعديل (7/ 111 - 112) برقم 643 وتهذيب الكمال (23/ 375 - 379) برقم 4798 وتهذيب التهذيب (3/ 413).
(¬2) العلل ومعرفة الرجال (2/ 478) برقم 3136.
(¬3) العلل ومعرفة الرجال (3/ 186) برقم 4803.
(¬4) الجرح والتعديل (7/ 111 - 112) برقم 643.
(¬5) التاريخ للدوري (2/ 481) وفيه ليس بشيء وكذا سؤالات ابن الجنيد (354) برقم 330.
(¬6) الضعفاء والمتروكون لابن الجوزي (3/ 14) برقم 2749 وميزان الاعتدال (5/ 451) برقم 4403 ط. الباز.
(¬7) الجرح والتعديل (7/ 112).
(¬8) الضعفاء والمتروكون لابن الجوزي (3/ 15).
(¬9) الضعفاء والمتروكون (271) برقم 332 و (328) برقم 438.
(¬10) ضعفه أبو زرعة والجوزجاني وأبو داود، انظر تهذيب الكمال (23/ 378).
(¬11) انظر سنن الدارقطني (1/ 26 - 27) برقم 34 - 35 - 36 - 37 - 38 - 39. وقال ورواه أيوب السختياني عن ابن المنكدر من قوله لم يجاوزه.
وصحح الموقوف على عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ابن دقيق العيد كما في الإمام (1/ 213)، وانظر إتحاف المهرة (3/ 537).
(¬12) السنن للدارقطني (1/ 27) برقم 40.
(¬13) شرح مشكل الآثار (7/ 63 - 64) برقم 2644 - 2645 - 2646 وشرح معاني الآثار (1/ 16 - 15).
