والجمعة، على الرجال الأحرار، جماعة في الأمصار والقرى، وغيرهم، هذا معتمد المذهب.
وقيل: سُنَّة؛ وفاقًا للثلاثة (١).
وفي "الروضة": هو فرض، وهي سنة، فعلى معتمد المذهب، وقيل: وعلى أنهما سنة: يُقاتَلون على تركهما؛ خلافًا لأبي حنيفة (٢).
وذكر الحافظ -قدس الله روحه- في هذا الباب أربعة أحاديث.
* * *
---------------
(١) انظر: "كشاف القناع" للبهوتي (٢/ ٢٣٢).
(٢) انظر: "الفروع" لابن مفلح (١/ ٢٧١). ولعلَّ الإمام ابن مفلح الذي نقل عنه الشارح هذا النص يعني بالروضة: "روضة الناظر وجنة المناظر" لابن قدامة المقدسي - رحمه الله -.