كتاب النكت الوفية بما في شرح الألفية (اسم الجزء: 2)
لا يخسرُ بعدَها أبداً)))) (¬1).قولهُ: (ولذلك) (¬2) بلامِ الجرِّ، أي: لأجلِ استعمالِ غيرِ واحدٍ، ويؤيدُ ذلكَ قولُ الشيخِ في " النكتِ ": ((اشتراطُ المصنفِ في الوجادةِ أنْ يكونَ ذلكَ الشيخُ الذي وَجَدَ ذلك الموجودَ بخطِّهِ لا إجازةَ له منه ليس بجيدٍ، ولذلك لم يذكره القاضي عياضٌ (¬3) في حد الوجادةِ)) (¬4).
قولهُ: (ونحو ذلك) (¬5) كما قالَ ابنُ الصلاحِ: ((قرأتُ بخطِّ فلانٍ أو في كتابِ فلانٍ بخطِّهِ)) (¬6) (¬7).
قولهُ: (وكله منقطعٌ) (¬8) قال ابنُ كثيرٍ فيما نُقلَ عنهُ: ((الوجادةُ ليستْ من بابِ الروايةِ، وإنَّما هي حكايةٌ عما وجدَهُ في الكتابِ)) (¬9).
قولهُ: (دُلْسَهْ) (¬10) قال في " القاموسِ " (¬11): ((الدَّلَسُ - بالتحريكِ -: الظلمةُ كالدُّلْسَةِ بالضمِّ، والتَّدْليسُ: كتمانُ عيبِ المُشْتَرَى (¬12) عنِ المشتري، ومنهُ التدليسُ
¬__________
(¬1) أخرجه: الطبراني في " الكبير " 19/ (519)، وقال الهيثمي في " مجمع الزوائد " 10/ 231: ((وفيه من لم أعرفهم، ومن عرفتهم وثقوا)).
(¬2) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 458.
(¬3) لم ترد في (ف).
(¬4) التقييد والإيضاح: 201، وانظر: الإلماع: 116 - 117.
(¬5) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 458.
(¬6) معرفة أنواع علم الحديث: 289.
(¬7) من قوله: ((قوله: (ونحو ذلك))) إلى هنا لم يرد في (ف).
(¬8) التبصرة والتذكرة (552).
(¬9) اختصار علوم الحديث 1/ 368 وبتحقيقي: 195.
(¬10) التبصرة والتذكرة (553).
(¬11) القاموس المحيط مادة (دلس).
(¬12) في " القاموس المحيط ": ((السلعة)).
