كتاب النكت الوفية بما في شرح الألفية (اسم الجزء: 2)
قائلاً: قال فلانٌ كذا وكذا، والصوابُ ما قدَّمناهُ)) (¬1).قولهُ: (ومواضعُ الإسقاطِ) (¬2) بالكسرِ، مصدر أسقطَ الشيءَ إذا ألقاهُ، فالمرادُ المواضعُ التي تركَ فيها كلامٌ اختلَّ به المعنى (¬3). والسَّقَطُ - مُحرّكاً - الرديءُ والخطأُ في الكلامِ والكتابِ والحسابِ (¬4).
وقولهُ: (أوما (¬5) أُحِيلَ عنْ جهتِهِ) (¬6)، أي: بضربٍ منَ التأويلِ.
وقولهُ: (من غيرِها) (¬7) الجارُّ فيه يتعلّقُ بـ ((يخفى)) في قوله: ((لا يخفى)) والضميرُ في ((غيرِها)) للمواضعِ.
قولهُ في: (كتابةِ الحديثِ وضبطِهِ) (¬8): (الصِحاب) (¬9) بكسرِ الصادِ وتُفتحُ، ولو قال: الأصحاب لاتَّزَنَ، وكلاهُما جمعُ صاحبٍ، قال في "القاموسِ" (¬10): ((صَحِبَهُ كسَمِعَهُ صَحابةً ويُكسر، وصُحبةً: عاشره (¬11)، وهم أصحابٌ وأصاحيبُ وصُحبانٌ وصِحابٌ وصَحابةٌ، وصِحابةٌ (¬12)، وصَحْبٌ)).
¬__________
(¬1) معرفة أنواع علم الحديث: 290.
(¬2) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 460.
(¬3) لم ترد في (ف).
(¬4) انظر: القاموس المحيط مادة (سقط).
(¬5) في (ف): ((وما)).
(¬6) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 460 - 461.
(¬7) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 461.
(¬8) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 461.
(¬9) التبصرة والتذكرة (559).
(¬10) القاموس المحيط مادة (صحب).
(¬11) من قوله: ((قلنا: يا رسول الله الملائكة)) إلى هنا لم يرد في (أ).
(¬12) زيادة من " القاموس المحيط ".
