كتاب النكت الوفية بما في شرح الألفية (اسم الجزء: 2)
وَذَكَرَ ابنُ كثيرٍ في سنةِ خمسمئةٍ من " تاريخهِ " (¬1): ((أنَّهُ توفي فيها عبدُ الوهابِ بنُ محمدِ بنِ عبدِ الوهابِ أبو محمدٍ الشيرازيُّ الفارسيُّ وأنَّهُ سمعَ الحديثَ الكثيرَ وتفقَّهَ، وولاهُ نظامُ الملكِ تدريسَ النظاميةِ ببغدادَ، وأنَّهُ كانَ يملي أحاديثَ، وكانَ كثيرَ التصحيفِ وأنَّهُ رَوَى حديثَ: ((صلاةٌ في إثرِ صلاةٍ كتابٌ في علِّيين)) (¬2) فقال: ((كنار في غَلَسٍ)) (¬3) وقالَ: ((هو أكثرُ لإضائتِها)). انتهى.وروينَا في جزءِ " الانتصارِ لإمامَي (¬4) الأمصار " (¬5) يعني: البخاري ومسلماً: أنَّ وكيعاً: قال: ((خلق الله للحديث رجالاً، ورجالاً لإصلاح التصحيف)).
¬__________
(¬1) البداية والنهاية 6/ 170.
(¬2) أخرجه: أحمد 5/ 263 - 264 و268، وأبو داود (558) و (1288)، والطبراني في
" الكبير " (7734) و (7735) و (7741) و (7753) و (7754) و (7755)
و (7764) وفي " الأوسط "، له (3286) وفي " مسند الشاميين "، له (878)، والبيهقي 3/ 63، والبغوي (472) من حديث أبي أمامة.
(¬3) وقع في المطبوع من كتاب البداية والنهاية: ((كتاب))، لكن في طبعة التركي 16/ 199 مثل ما أثبته، وقال في الحاشية: ((في (خ) و (م): كتاب في غلس، وفي (ص) كمار في عليين)).
(¬4) في (ف): ((لأماني)) والمثبت من " المعجم المفهرس "، و" المجمع المؤسس ".
(¬5) ذكره ابن حجر في كتابيه " المعجم المفهرس ": 160 (594)، و" المجمع المؤسس ": 352.
