كتاب النكت الوفية بما في شرح الألفية (اسم الجزء: 2)
أحمدُ بنُ جعْفَر الحافظُ (¬1): كتبَ عنْ أكثر مِنْ ألفِ شيخٍ (¬2).إسحاقُ بنُ إبراهيمَ القَرّابُ (¬3): زادَ عَلى ألفٍ ومئتي شيخٍ (¬4).
وقرأتُ بخطِّ بعضِ فُضَلاءِ المحدّثينَ الحلبيينَ تجاه تَرجمةِ الشّيخِ قطبِ الدّينِ عبدِ الكريمِ الحلبيِّ (¬5) في " معجمِ ابنِ رافعٍ " أنَّ الصّلاحَ الصفديَّ قالَ: ((إنَّ مَشايخَ القطبِ تَبلُغُ الألفَ)) (¬6).
قوله: (وَالقَاسِمُ بنُ دَاودَ) (¬7) قالَ الذهبيُّ في " الميزانِ " (¬8): ((طيرٌ غريبٌ، [أو] (¬9) لا وجودَ لهُ، انفردَ عنهُ أبو بكرٍ النقّاشُ ذاكَ التالفُ (¬10)، فقالَ: سمعتهُ يَقولُ:
¬__________
(¬1) لعله الحافظ أحمد بن جعفر بن محمد بن جعفر بن مهران أبو بكر الأصبهاني، توفي سنة (442 هـ). انظر: تاريخ الإسلام وفيات 442/ 58.
(¬2) قال أحمد بن جعفر الأصبهاني كما نقله الذهبي في " تاريخ الإسلام " صفحة: 323 وفيات (395): ((كتبت عن أكثر من ألف شيخ، ما فيهم أحفظ من أبي عبد الله بن منده)).
(¬3) وهو الإمام الحافظ أبو يعقوب إسحاق بن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمان السرخسي محدّث هراة، صاحب التواليف الكثيرة، توفي سنة (429 هـ).
انظر: سير أعلام النبلاء 17/ 570، وتذكرة الحفاظ 3/ 1100.
(¬4) انظر: سير أعلام النبلاء 17/ 571.
(¬5) وهو الحافظ الكبير قطب الدين عبد الكريم بن عبد النور بن منير الحلبي، وتوفي سنة (735 هـ).
انظر: تذكرة الحفاظ 4/ 1502، والدرر الكامنة 2/ 398، وشذرات الذهب 6/ 110.
(¬6) انظر: الدرر الكامنة 2/ 398.
(¬7) شرح التبصرة والتذكرة 2/ 47.
(¬8) 3/ 370 (6804).
(¬9) ما بين المعكوفتين لم يرد في (ف)، وأثبته من " ميزان الاعتدال ".
(¬10) وهو شيخ القراء أبو بكر محمد بن الحسن بن محمد بن زياد الموصلي ثم البغدادي النقاش، قال البرقاني: كل حديث النقاش منكر، وقال طلحة بن محمد الشاهر: كان النقاش يكذب في الحديث، قال الذهبي: وهو في القراءات أقوى منه في الروايات.
انظر: تاريخ بغداد 2/ 201، وسير أعلام النبلاء 15/ 573، وميزان الاعتدال 3/ 520 (7404).
