كتاب النكت الوفية بما في شرح الألفية (اسم الجزء: 2)
مَنْ ردَّه)) (¬1).قولُهُ: (جَهَّلَهُ أبو حاتِمٍ) (¬2)، أي: جعله مجهولاً (¬3)، وأبو حاتم هو الرازي.
قولُهُ: (أبو حاتِمِ بن حبَّانِ) (¬4) أفادَ شيخُنا: أنّ لابنِ حبانَ طريقةً في التوفيقِ: وهي أنَّ الراوي إذا كان كلٌ منْ شيخهِ والراوي عنه ثقةً، ولم يكنْ حديثهُ منكراً، فهو عندهَ ثقةٌ، وإنْ كان مَجهولَ العينِ.
قولُهُ: (وأخرجهُ أبو داودَ في " سُنَنِهِ ") (¬5) قالَ الشيخُ في " النُّكت ": ((أمّا حديثُ الحسينِ بن عليِّ بنِ أبي طالب، فأخرجهُ أبو داودَ (¬6) منْ رواية يعلى ابن أبي يحيى، عنْ فاطمةَ بنتِ الحسينِ، عنْ حسينِ بنِ عليٍّ، قالَ: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: ((للسائلِ حقٌ وإنْ جاءَ على فرسٍ))، ورواه أحمدَ (¬7))) فذكره، ثمّ قال: ((ويعلى هذا،
¬__________
(¬1) أخرجه: العقيلي في " الضعفاء الكبير " 3/ 59 من حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، به. وقال: ((ولا يصح في هذا الباب شيء عن النبي - صلى الله عليه وسلم -)). وانظر: التذكرة في الأحاديث المشتهرة: 31 و32، والأسرار المرفوعة: 190 (741)، وكشف الخفاء 2/ 203 (2100).
(¬2) شرح التبصرة والتذكرة 2/ 76.
(¬3) انظر: الجرح والتعديل 9/ 369 (1304).
(¬4) شرح التبصرة والتذكرة 2/ 76.
(¬5) شرح التبصرة والتذكرة 2/ 76.
(¬6) في " سننه " (1665).
(¬7) في " مسنده " 1/ 201. وأخرجه أيضاً: البخاري في " التاريخ الكبير " 8/ 416، وأبو يعلى (6784)، وابن خزيمة (2468)، والطبراني (2893)، وأبو نعيم في " حلية الأولياء " 8/ 379، والبيهقي في " السنن الكبرى " 7/ 23، وابن عبد البر في " التمهيد " 5/ 296
من طرق عن سفيان، عن مصعب بن محمد، عن يعلى بن أبي يحيى، به، ويعلى ضعيفٌ.
