كتاب النكت الوفية بما في شرح الألفية (اسم الجزء: 2)
ذكره (¬1) ابنُ حبانَ في " الثقاتِ " (¬2)، وجهلّه أبو حاتمٍ (¬3)، وباقي رجاله ثقاتٌ.وأمّا حديثُ عليٍّ: فأخرجهُ أبو داودَ (¬4) أيضاً منْ روايةِ زهيرٍ، عنْ شيخٍ، قالَ: رأيتُ سفيانَ عندهُ، عَنْ فاطمةَ بنتِ حسينٍ، عنْ أبيها، عنْ عليٍّ - رضي الله عنه -، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، مثله.
وأمّا حديثُ ابنِ عبّاسِ رضي الله عنهما، فرواهُ [ابن] (¬5) عدي في " الكامل " (¬6) مِنْ روايةِ إبراهيمَ بن يزيدَ، عنْ سليمانَ الأحولِ، عنْ طاووسٍ، عنِ ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما: أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، مثله، أوردَهُ في ترجمةِ إبراهيمَ بنِ عبد السلامِ المكيِّ المخزوميِّ (¬7) رواية عنْ إبراهيمَ بنِ يزيد، سرقه هو ممّن معروفٌ به. قال: ((وإبراهيمُ بنُ عبد السلامِ في جملةِ الضعفاءِ المجهولين)).
وأمَّا حديث الهرمّاسِ بنِ زياد (¬8)، فرواه الطبرانيُّ (¬9) مِنْ رواية عثمانَ بنِ فائد، عنْ عكرمةَ بنِ عمار، عنِ الهرمّاسِ بنِ زياد قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فذكره،
¬__________
(¬1) في (ف): ((ذكر))، والمثبت من " التقييد والإيضاح ".
(¬2) الثقات 7/ 652.
(¬3) الجرح والتعديل 9/ 369 (1304).
(¬4) في " سننه " (1666).
وأخرجه: البيهقي 7/ 23، والقضاعي في " مسند الشهاب " (285) من طريق زهير بن معاوية، به.
(¬5) ما بين المعكوفتين لم يرد في (ف)، وأثبته من " التقييد والإيضاح ".
(¬6) الكامل في الضعفاء 1/ 420.
(¬7) ترجمته في الكامل 1/ 419.
(¬8) في (ف): ((زيادة))، والصواب ما أثبته.
(¬9) في "المعجم الكبير" 22/ (535)، وقال الهيثمي بعد أن أورده في " مجمع الزوائد " 3/ 101: ((رواه الطبراني في " الصغير " و" الأوسط "، وفيه عثمان بن فائد وهو ضعيف)).
