كتاب النكت الوفية بما في شرح الألفية (اسم الجزء: 2)
لاجتماعِ الخبنِ فيه، والطيِّ، فيخالفُ حينئذٍ قافيةَ البيتِ الثاني، فالتنكيرُ أحسنُ للموافقةِ.قولهُ: (لبطلتْ رحلةُ) (¬1) بالضمِّ وبالكسرِ، أي: انتقالُهم من بلدٍ إلى بلدٍ، قالَ في " القاموسِ ": ((وارتحلَ البعيرُ: سارَ فمضى (¬2)، والقومُ عنِ المكانِ انتقلوا كترحَّلوا، والاسمُ: الرحلةُ بالضمِّ والكسرِ، أو بالكسرِ الارتحالُ، و (¬3) بالضمِّ: الوجهُ الذي تقصدُهُ، والسفرةُ الواحدةُ)) (¬4).
قولهُ: (والأكثرونَ طُراً) (¬5)، أي: جمعاً. قالَ الإمامُ أبو عبدِ اللهِ القَزَّازُ في " ديوانهِ ": ((وطر وبرُ البعيرِ: إذا تَساقطَ ثم نَبتَ، وأصلُهُ القطعُ، ثم قالَ: ويُقالُ: طررتُ القومَ إذا مررتُ بهم جميعاً، ومنه يقالُ: مررتُ بالقومِ طُراً، أي: جمعاً، وهو اسمٌ موضوعٌ موضعَ المصدرِ)).
قولهُ: (فهرَسَتي) (¬6) قالَ في " القاموس " / 254 أ /: ((الفِهْرِسُ - بالكسرِ -: الكتابُ الذي تُجمعُ فيه الكتبُ، مُعَرَّبُ فِهْرِسْت (¬7)، وقد فَهرَسَ كتابَهُ)) (¬8).
قولهُ: (ولم يُفصِّلْ) (¬9)، أي: أطلقَ نفيَ الخلافِ في الإجازةِ من غيرِ تَقييدٍ بكونِها لمعيَّنٍ في مُعينٍ.
¬__________
(¬1) التبصرة والتذكرة (446).
(¬2) في " القاموس المحيط ": ((ومضى)). .
(¬3) لم ترد في (ب).
(¬4) القاموس المحيط مادة (رحل).
(¬5) التبصرة والتذكرة (448).
(¬6) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 416.
(¬7) في نسخة (أ) ضبطت: ((فَهْرَسْت))، والمثبت من " القاموس المحيط ".
(¬8) القاموس المحيط مادة (فهرس).
(¬9) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 416.
