كتاب التعليق الممجد على موطأ محمد (اسم الجزء: 2)
النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا كَغَيْرِهِ (¬1) ، أَلا يُرى أَنَّهُ صَلَّى عَلَى النَّجَاشِيِّ بِالْمَدِينَةِ وَقَدْ مَاتَ (¬2) بِالْحَبَشَةِ. فَصَلاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرَكَةٌ (¬3) وَطَهُورٌ فَلَيْسَتْ كَغَيْرِهَا مِنَ الصَّلَوَاتِ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ.11 - (بَابُ مَا رُوِيَ أَنَّ الْمَيِّتَ يعذَّب (¬4) بِبُكَاءِ الْحَيِّ)
318 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ: لا تَبْكوا (¬5) عَلَى مَوْتَاكُمْ، فإنَّ الْمَيِّتَ يُعذَّب (¬6) بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ.
319 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ (¬7) ، عَنْ أَبِيهِ
¬__________
كان كافياً في مقام المنع، لكن لا ينفع في مقام تحقيق المذهب (انظر أوجز المسالك 4/223) .
(¬1) بل له خصوصيات.
(¬2) ولا شك أنه صُلِّي عليه هناك.
(¬3) أي كثيرة الخير.
(¬4) في القبر.
(¬5) أي بطريق النياحة وإلاَّ فأصل البكاء من الرحمة.
(¬6) قوله: يُعذّب، قال النووي: تأوّله الجمهور على من أوصى أن يُبكى عليه ويناح بعد موته، فنُفِّذت وصيّته، وقالت طائفة: معناه أنه يُعذَّب بسماع بكاء أهله ويرقّ لهم، وإليه ذهب جرير، ورجَّحه عياض، وقالت عائشة: معناه أنَّ الكافر يُعذَّب في حال بكاء أهله بذنبه لا ببكائه، قال: والصحيح قول الجمهور.
(¬7) ابن محمد بن عمر بن حزم.
