كتاب التعليق الممجد على موطأ محمد (اسم الجزء: 2)
مُثِّلَ (¬1) لَهُ يومَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا (¬2) أقْرَعَ (¬3) ، لَهُ زَبِيبَتَانِ (¬4) يَطْلُبُهُ حَتَّى يُمْكِنَه (¬5) فَيَقُولَ: أَنَا كَنْزُكَ (¬6) .12 - (بَابُ مَنْ تَحِلُّ لَهُ الزَّكَاةُ)
342 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يسار: أنَّ (¬7) رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ قَالَ: لا تَحِلُّ الصدقةُ لغنيٍّ إلاَّ لِخَمْسَةٍ: لغازٍ (¬8) فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَوْ لعاملٍ (¬9) عليها، أو لغارمٍ (¬10) ، أو لرجل
¬__________
(¬1) أي صُوِّر مالُه في نظره.
(¬2) حية عظيمة.
(¬3) قوله: أقرع، برأسه بياض، وكلما أكثر سُمَّه ابيضّ رأسه، قاله ابن عبد البر. وفي "الفتح": الأقرع الذي تقرَّع رأسه أي تمعَّط لكثرة سُمِّه.
(¬4) أي نقطتان سوداوان في جانبي الرأس.
(¬5) بضم الياء وكسر الكاف مخفَّفاً أي فيتمكن منه فيأخذه ويعضّه.
(¬6) قوله: أنا كنزك، ولابن حبان: يتبعه فيقول: أنا كنزك الذي تركتَه بعدك، فلا يزال يتبعه حتى يُلقمه يده فيمضغها ثم يتبعها (وفي الأصل: يتبعه، وهو خطأ) سائر جسده.
(¬7) قوله: أنَّ، قال السيوطي: قد وصله أبو داود وابن ماجه من طريق معمر عن زيد، عن عطاء، عن أبي سعيد الخُدْري.
(¬8) قوله: لغاز، وفي معناه منقطع الحاج، وكذا ابن السبيل وهو المسافر الفقير الذي لا مال في يده.
(¬9) من يبعثه الإِمام لجمعها فيُعطى بقدر كفايته وإن كن غنيّاً عنها.
(¬10) أي مديون استغرق دَيْنُه مالَه، بحيث لا يفضل نصاب له، أو لصاحب غرامة من دِيَةٍ لزمته.
