كتاب التعليق الممجد على موطأ محمد (اسم الجزء: 2)
فَأَخَذَهُ (¬1) ثُمَّ شَدَّ (¬2) عَلَى الْحِمَارِ فَقَتَلَهُ، فَأَكَلَ مِنْهُ بعضُ أَصْحَابِ (¬3) رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَى بَعْضُهُمْ (¬4) فَلَمَّا أَدْرَكُوا رَسُولَ الله وَسَلَّمَ سَأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ (¬5) فَقَالَ: إِنَّمَا (¬6) هِيَ طُعمة أطعمَكُمُوها اللَّهُ.443 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بن أسلم، عن عطاء بن يسار: أن كَعْبَ الأَحْبَارِ أَقْبَلَ (¬7) مِنَ الشَّامِ فِي رَكْب (¬8) مُحرمين (¬9) حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ وَجَدُوا لحم صيد (¬10) فأفتاهم كعب بأكله، فلما
¬__________
(¬1) أي السوط.
(¬2) أي حمل عليه.
(¬3) ممن كان مع أبي قتادة.
(¬4) قوله: وأبى بعضهم، أي امتنعوا من أكله ظنّاً منهم أن المحرم لا يجوز له أكل لحم الصيد مطلقاً.
(¬5) أي عن هذه الواقعة.
(¬6) قوله: إنما هي طُعمة، بالضم أي طعام أطعمكموه الله بفضله ورحمته، وفي رواية للبخاري ومسلم: قال: هل منكم أحد أمره أوأشار إليه بشيء؟ قالوا: لا، قال: فكلوا ما بقي من لحمها، وفي رواية للبخاري: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل معكم منه شيء؟ فقلت: فناولته العضد فأكلها وهو محرم.
(¬7) إلى مكة.
(¬8) بالفتح: جمع راكب أي جماعة.
(¬9) وكانوا قد أحرموا من بيت المقدس كما ورد في رواية.
(¬10) أوصاده حلال.
