كتاب التعليق الممجد على موطأ محمد (اسم الجزء: 2)
{أُحِلّ لَكُمْ (¬1) صَيْدُ (¬2) الْبَحْرِ وَطَعَامُه} (¬3) ، قَالَ نَافِعٌ: فَأَرْسَلَنِي إِلَيْهِ (¬4) أنْ (¬5) لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ فَكُلْه.قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِقَوْلِ ابْنِ عُمَرَ الآخِرِ (¬6) نَأْخُذُ. لا بَأْسَ بِمَا لَفَظَهُ الْبَحْرُ وَبِمَا حَسَر (¬7) عَنْهُ الماءُ إِنَّمَا (¬8) يُكره مِنْ ذلك الطافي. وهو
¬__________
(¬1) الخطاب إلى المُحْرِمين.
(¬2) قوله: صيد البحر وطعامه، قال أبو هريرة: طعامه ما لفظه ميتاً، أخرجه ابن جرير وابن أبي حاتم مرفوعاً وموقوفاً، وقال أبو بكر الصدّيق: صيده ما حويت عليه وطعامه ما لفظه عليك، أخرجه أبو الشيخ، وفي رواية عبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عنه: صيد البحر ما نصطاده بأيدينا، وطعامه ما لاثه البحر، ومثله أخرجه البيهقي وغيره عن ابن عباس. وفي الباب آثار أُخَر مذكورة في "الدر المنثور".
(¬3) بعده: {متاعاً لكم وللسيّارة وحُرِّم عليكم صيد البرِّ مادُمْتُمْ حرماً} (سورة المائدة: الآية 96) .
(¬4) أي إلى عبد الرحمن بن أبي هريرة.
(¬5) بيان للمرسل به أي بهذا الحكم.
(¬6) بكسر الخاء أي المتأخر.
(¬7) أي انكشف عنه ونضب وغار.
(¬8) قوله: إنما يُكره من ذلك الطافي، لما أخرجه أبو داود وابن ماجه عن يحيى بن سليم عن إسماعيل بن أمية عن أبي الزبير عن جابر مرفوعاً: ما ألقى البحر أو جزر عنه فكلوا: وما مات فيه وطفا فلا تأكلوه. وأعله البيهقي بيحيى بن سليم، وقال: إنه كثير الوهم سيّئ الحفظ، وقد رواه غيره موقوفاً، وردّه العيني بأنه
