كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك (اسم الجزء: 2)
ومتابعة الإمام، أو الاقتداء به،منحة السلوك
ولا يشترط أن ينوي أعداد الركعات؛ لأنه لما نوى الظهر فقد نوى عدد الركعات (¬١).
ولو نوى الظهر خمسًا، ثم سلَّم على رأس الأربع، جاز ظهره ولغت نيته. كذا في "التتمة" (¬٢).
قوله: ومتابعة الإمام.
أي: ينوي متابعة الإمام أيضًا؛ لأن الفساد يلحقه من الإمام فلا بد من التزامه (¬٣).
صورته: أن يقول نويت أن أصلي لله فرض الظهر تابعًا للإمام.
قوله: أو الاقتداء به.
أي: أو ينوي الاقتداء بالإمام مثل أن يقول: نويت أن أصلي لله فرض الظهر، مقتديًا بالإمام (¬٤).
---------------
= الإكليل ١/ ٤٦، حاشية العدوي ١/ ٢٦٦، فتح الوهاب ١/ ٥٥٧، حاشية الجمل على فتح الوهاب ١/ ٥٥٧، حاشية الروض المربع لابن قاسم ١/ ٥٦٤، الإقناع للحجاوي ١/ ٣١٤، كشاف القناع ١/ ٣١٤، حاشية المقنع ١/ ١٣٤، الروض المربع ص ٦٥.
(¬١) تبيين الحقائق ١/ ٩٩، شرح فتح القدير ١/ ٢٦٧، العناية ١/ ٢٦٨، غنية المتملي ص ٢٤٩.
(¬٢) تبيين الحقائق ١/ ٩٩.
(¬٣) وفاقًا للثلاثة.
الهداية ١/ ٤٨، المختار ١/ ٤٨، كشف الحقائق ١/ ٤١، شرح فتح القدير ١/ ٢٦٨، العناية ١/ ٢٦٨، مختصر خليل ص ٢٦، شرح الزرقاني على خليل ١/ ١٩٨، متن أبي شجاع ص ٥٧، هداية الغلام ص ٥١، زاد المستقنع ص ٦٦، شرح منتهى الإرادات ١/ ١٦٩.
(¬٤) وفاقًا للثلاثة.
شرح فتح القدير ١/ ٢٦٨، العناية ١/ ٢٦٨، تبيين الحقائق ١/ ١٠٠، الدر المختار =
