كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك (اسم الجزء: 2)
وقيل: هو ما يجزم الناظر إليه أنه ليس في الصلاة، وهو المختار.ومن صلى في الصحراء، نصب بين يديه سترة،
منحة السلوك
وقيل: العمل الكثير: هو ما يجزم الناظر إليه أنه ليس في الصلاة (¬١) قال الصدر الشهيد: هو الصواب، واختاره الفضلي (¬٢)، وأشار المصنف إليه.
بقوله: وهو المختار، فاستخرج ما يتفرع عليه من المسائل إن كنت على ذكر منها.
[السترة في الصلاة]
قوله: ومن صلى في الصحراء نصب بين يديه سترةً (¬٣).
لقوله -صلى الله عليه وسلم-: "إذا صلى أحدكم، فليصل إلى سترة، وليدن منها، لا يقطع الشيطان عمله" رواه أبو داود (¬٤).
---------------
= دأبه أن لا يقدر في جنس مثل هذا بشيء، بل يفوضه إلى رأي المبتلى به.
تبيين الحقائق ١/ ١٦٥، حاشية الشلبي ١/ ١٦٥، الفتاوى التتارخانية ١/ ٥٨٧.
(¬١) واختاره أيضًا الزيلعي، وصدر الشريعة، وابن الهمام قال: وهو اختيار العامة. ولو قاتل رجلًا، أو قطع ثوبًا، أو خاطه، فهذا عمل كثير على الأقوال كلها.
شرح فتح القدير ١/ ٤٠٣، تبيين الحقائق ١/ ١٦٥، الفتاوى التتارخانية ١/ ٥٨٨، شرح الوقاية ١/ ٦٠، البحر الرائق ٢/ ١٢.
(¬٢) هو عبد العزيز بن عثمان بن إبراهيم الفضلي، النسفي، القاضي، تفقه ببخارى، وبرع في علم النظر، وناب في القضاء بخراسان، وانفرد بالفتوى حتى مات سنة ٥٣٣ هـ، من مصنفاته: كفاية الفحول، تعليق الخلاف، فصول في الفتاوى.
تاج التراجم ص ١٩١، الجواهر المضية ٤/ ٢٧٩، الكامل ١١/ ٧١، الأعلام ٤/ ٢٢، هدية العارفين ١/ ٥٧٨.
(¬٣) الهداية ١/ ٦٨، تحفة الفقهاء ١/ ١٤٢، تبيين الحقائق ١/ ١٦٠، الوقاية ١/ ٦٠، كشف الحقائق ١/ ٦٠، البحر الرائق ٢/ ١٦، غنية ذوي الأحكام في بغية الغرر الحكام ١/ ١٠٥.
(¬٤) ١/ ١٨٥، كتاب الصلاة، باب الدنو من السترة رقم ٦٩٥ من طريق سفيان، عن صفوان بن سليم، عن نافع بن جبير، عن سهل بن أبي حثمة، مرفوعًا بلفظ: "إذا صلى أحدكم إلى سترة، فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته"، ورواه أيضًا الطيالسي في مسنده =
