كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك (اسم الجزء: 2)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .منحة السلوك
والأول أصح (¬١) (¬٢).
---------------
(¬١) وصححه أيضًا الزيلعي، والمرغيناني، وابن الهمام، والموصلي، والكاساني.
تبيين الحقائق ١/ ٢٢٤، الهداية ١/ ٩٢، شرح فتح القدير ٢/ ١١، الاختيار ١/ ٨٥، بدائع الصنائع ١/ ٢٧٥.
(¬٢) اختلف العلماء في حكم صلاة العيد على ثلاثة أقوال:
القول الأول: وهو المذهب عند الحنفية (أ)، وقول عند المالكية، نقله ابن الحارث عن ابن حبيب (ب)، ورواية عن الإمام أحمد (جـ). ويقضي بوجوب صلاة العيد على الأعيان.
القول الثاني: وهو قول الإمام مالك (د)، والمذهب عند الشافعية (هـ)، ورواية عن الإمام أبي حنيفة (و)، ورواية عن الإمام أحمد (ز)، واختاره السرخسي من الحنفية (حـ). ويقضي بأنها سنة مؤكدة.
القول الثالث: وهو المذهب عند الحنابلة (ط)، وقول عند المالكية (ي)، وبه قال: بعض أصحاب الشافعي، كأبي سعيد الاصطخري، وغيره (ك)، واختاره أبو موسى الضرير من الحنفية (ل)، ويرون أن صلاة العيد فرض كفاية، إذا قام بها من يكفي، سقطت عن الباقين. =
_________
(أ) غنية المتملي ص ٥٦٥، تحفة الفقهاء ١/ ١٦٥، البحر الرائق ٢/ ١٥٧، بدائع الصنائع ١/ ٢٧٥، فتح القدير ٢/ ٧٠.
(ب) منح الجليل ١/ ٤٥٨، الشرح الكبير للدردير ١/ ٣٩٦، حاشية الدسوقي ١/ ٣٩٦.
(جـ) المبدع ٢/ ١٧٨، الفروع ٢/ ١٣٧.
(د) منح الجليل ١/ ٤٥٨، حاشية الدسوقي ١/ ٣٩٦، الشرح الكبير للدردير ١/ ٣٩٦، جواهر الإكليل ١/ ١٠١، الذخيرة ٢/ ٤١٧، المعونة ١/ ٣٢٠، المدونة ١/ ١٥٤، التفريع ١/ ٢٣٣.
(هـ) المجموع ٥/ ٢، الحاوي الكبير ٢/ ٤٨٢، روضة الطالبين ٢/ ٧٠، مغني المحتاج ١/ ٣١٠.
(و) البحر الرائق ٢/ ١٥٧، منحة الخالق ٢/ ١٥٧، بدائع الصنائع ١/ ٢٧٥.
(ز) الفروع ٢/ ١٣٧، المبدع ٢/ ١٧٨.
(حـ) المبسوط ٢/ ٣٧.
(ط) المبدع ٢/ ١٧٨، الكافي لابن قدامة ١/ ٢٣٠، المغني ٢/ ٢٢٣، الفروع ٢/ ١٣٧، الشرح الكبير لابن قدامة ٢/ ٢٢٣.
(ي) حاشية الدسوقي ١/ ٣٩٦، منح الجليل ١/ ٤٥٨.
(ك) روضة الطالبين ٢/ ٧٠، المجموع ٥/ ٢، الحاوي الكبير ٢/ ٤٨٢.
(ل) منحة الخالق على البحر الرائق ٢/ ١٥٨، بدائع الصنائع ١/ ٢٧٥.
