كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك (اسم الجزء: 2)
وتجب على التالي الأصم. وإن قرأها المأموم خلف الإمام لم يسجدها هو، ولا الإمام في الصلاة وبعدها (¬١).منحة السلوك
تجب (¬٢)، والأصح أنه لا يجب إذا سمعها من الطوطي، وكذا لا يجب إذا سمعها من المغمى عليه في رواية.
قوله: وتجب على التالي الأصم.
لوجود التلاوة منه (¬٣).
قوله: وإن قرأها المأموم خلف الإمام لم يسجدها هو، أي: المأموم، ولا الإمام في الصلاة، وبعدها (¬٤).
أما المأموم: فلأنه إذا سجد، فإن تابعه الإمام يؤدي إلى قلب الموضوع (¬٥)،
---------------
= قوة على حكاية الأصوات، وقبول التلقين.
حياة الحيوان للدميري ١/ ١٦٤، تحفة المحتاج ٢/ ٢٠٤، حاشية الشرواني على تحفة المحتاج ٢/ ٢٠٤، شرح الزركشي ١/ ٦٣٣، شرح منتهى الإرادات ١/ ٢٣٩.
(¬١) في ب "بعدها" وفي جـ د "ولا بعدها".
(¬٢) تبيين الحقائق ١/ ٢٠٦، البحر الرائق ١/ ١٢٠، شرح فتح القدير ٢/ ١٥، تحفة الفقهاء ١/ ٢٣٦.
(¬٣) شرح فتح القدير ٢/ ٢٣، الدر المختار ٢/ ١٠٧، حاشية رد المحتار ٢/ ١٠٧، تحفة الفقهاء ١/ ٢٣٦.
(¬٤) وفاقًا للمالكية، والشافعية، والحنابلة.
ملتقى الأبحر ١/ ١٣٧، المختار ١/ ٧٥، شرح الوقاية ١/ ٧٦، تحفة الفقهاء ١/ ٢٣٨، كنز الدقائق ١/ ٢٠٦، بداية المبتدي ١/ ٨٥، الكتاب ١/ ١٠٣، كشف الحقائق ١/ ٧٦، مواهب الجليل ٢/ ٦٥، شرح الزرقاني على خليل ١/ ٢٧١، نهاية المحتاج ١/ ١٠٠، مغني المحتاج ١/ ٢١٦، شرح المحلي على المنهاج ١/ ٢٠٧، حاشية الجمل على فتح الوهاب ١/ ٤٧٣، شرح منتهى الإرادات ١/ ٢٣٩، المستوعب ٢/ ٢٥٥.
(¬٥) أي: قلب موضوع الإمامة.
