كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك (اسم الجزء: 2)
وهو أول وقت العصر، وآخره غروبها.منحة السلوك
[وقت العصر]
قوله: وهو أول.
أي: آخر وقت الظهر -على الاختلاف- أول وقت العصر (¬١).
قوله: وآخره غروبها.
أي: آخر وقت العصر غروب الشمس (¬٢).
وقال الحسن بن زياد: آخر وقت العصر حين تصفر الشمس (¬٣).
---------------
= الكافي في فقه الإمام مالك ص ٣٤، التلقين ص ٢٧، مغني المحتاج ١/ ١٢١، الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع ١/ ٩٩.
(¬١) بينهما اشتراك عند المالكية، بقدر فعل إحدى الصلاتين، الظهر، أو العصر، أربع ركعات حضرًا، وركعتين سفرًا. والاشتراك في آخر القامة الأولى. وقيل: أول الثانية. وقيل: ليس بينهما اشتراك، وفاقًا للشافعية، والحنابلة.
بداية المبتدي ١/ ٤١، العناية ١/ ٢١٩، كشف الحقائق ١/ ٣٤، تبيين الحقائق ١/ ٧٩، الكتاب ١/ ٥٦، القوانين ص ٣٤، أقرب المسالك ص ١٢، جواهر الإكليل ١/ ٣٢، المعونة ١/ ١٩٧، التذكرة ص ٥٣، شرح ابن قاسم الغزي على متن أبي شجاع ١/ ١٢٨، المغني ١/ ٤١٧، الشرح الكبير في فقه الإمام أحمد ١/ ٤٦٩.
(¬٢) وهو مذهب الشافعية.
المختار ١/ ٣٩، بدائع الصنائع ١/ ١١٣، الكتاب ١/ ٥٦، كنز الدقائق ١/ ٨٠، الوقاية ١/ ٣٥، نور الإيضاح ص ٢٠٣، تحفة المحتاج ١/ ٤١٩، متن الزبد ص ٢٠، السراج الوهاج ص ٣٤.
(¬٣) وهو مذهب المالكية.
وذهب الحنابلة: إلى أن آخر وقت العصر: مصير الفيء مثليه، وعن الإمام أحمد إلى اصفرار الشمس. ووقت الضرورة: إلى غروب الشمس.
تبيين الحقائق ١/ ٨٠، البحر الرائق ١/ ٢٤٥، الخرشي على خليل ١/ ٢١٢، مختصر خليل ص ٢٠، منح الجليل ١/ ١٨٠، الإنصاف ١/ ٤٣٣، الفروع ١/ ٣٠٠، الكافي في فقه الإمام أحمد ١/ ٩٦.
