كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (اسم الجزء: 2)
1104 - ومن ولده: الضحاك بن عثمان بن الضحاك بن عثمان الحزامى الأصغر: يروى عن جده الضحاك بن عثمان الكبير، ومالك بن أنس، وموسى بن إبراهيم بن صديق بن موسى، ويروى عنه إبراهيم بن المنذر الحزامى، وقرة بن حبيب البصرى، وابنه محمد بن الضحاك بن عثمان. قال الخطيب: كان علامة قريش بالمدينة بأخبار العرب وأيامها وأشعارها وأحاديث الناس، وكان أكبر أصحاب أنس بن مالك بن أنس.1105 - الضحاك بن فيروز الديلمى الأنباوى: ويقال: الفلسطينى، أخو عبد الله بن فيروز، روى عن أبيه فيروز الديلمى، وله صحبة، روى عنه عروة بن غزية، وكثير الصنعانى، وأبو ذهب الجيشانى، ذكره خليفة بن خياط فى الطبقة الأولى من تابعى أهل اليمن، وكذا ذكره ابن سعد فى الكبير وفى الصغير، ذكره فى الطبقة الثانية، وذكره ابن سميع فى الطبقة الثالثة، وقال فيه: الضحاك بن فيروز الديلمى، مولى النبى - صلى الله عليه وسلم -، فلسطينى. وقال أبو زرعة الدمشقى فى ذكر طبقته: قدم من أهل فلسطين عبد الله بن فيروز، والضحاك بن فيروز، وعياش بن فيروز، وهو أبو الغُريف، والضحاك كان يصحب عبد الله بن مروان ويجالسه. وقال البخارى: الضحاك بن فيروز عن أبيه، روى عنه أبو ذهب الجيشانى، لا يعرف سماع بعضهم من بعض، وذكره ابن حبان فى الثقات، روى له أبو داود، والترمذى، وابن ماجه حديثًا واحدًا، وهو ما رواه فيروز أنه أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: يا رسول الله، إنى أسلمت وتحتى أختان، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "طلق أيهما شئت". روى له أبو جعفر الطحاوى.
1106 - الضحاك بن قيس الفهرى: ذكره عبد الغنى فى الصحابة، وقال: ولد قبل
__________
1104 - فى المختصر: الضحاك بن عثمان بن الضحاك بن عثمان بن الضحاك بن عثمان الخراصى: كان علامة إخباريًا، صدوق.
قال فى التقريب: حفيد الذى قبله، كان علامة إخباريًا صدوق. انظر: التقريب (2984) ، وتهذيب الكمال (13/275) (2923) ، وميزان الاعتدال (2/ت3939) .
1105 - فى المختصر: الضحاك بن فيروز الديلمى الفلسطينى: مقبول.
قال فى التقريب: مقبول. انظر: التقريب (2986) ، وتهذيب الكمال (13/276) (2925) ، والتارخ الكبير (4/ت3023) ، والجرح والتعديل (4/ت2034) ، والكاشف (2/ت2454) .
1106 - فى المختصر: الضحاك بن قيس بن خالد بن وهب الفهرى: أبو أنيس الأمير المشهور، صحابى صغير.
قال فى التقريب: صحابى صغير. انظر: التقريب (2987) ، وتهذيب الكمال (13/279) (2926) ، والتاريخ الكبير (4/ت3018) ، والجرح والتعديل (4/ت2019) ، والكاشف (2/ت2455) ، والإصابة (2/ت4169) .
