كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 2)
وهو أول من سُمِّي أمير المؤمنين (¬1) عمومًا، وسمي به قبله خصوصًا عبد الله بن جحش على سرية في اثني عشر رجلًا، وقيل: ثمانية، وقد كان مسيلمة الكذاب يسمى بذلك أيضًا كما سيأتي في "الصحيح" في قصة قتله إن شاء الله (¬2). وأمه حنتمة -بحاء مهملة مفتوحة ثمَّ نون ثمَّ مثناة فوق- بنت هاشم، يعرف بذي الرمحين -بن المغيرة بن عبد الله بن عمر، أخي عامر وعمران ابني مخزوم بن نقطة بن (مرة) (¬3) بن كعب المخزومي، قَالَ أبو عمرو: من قَالَ: حنتمة بنت (هشام) (¬4) فقد أخطأ، ولو كانت كذلك لكانت أخت أبي جهل بن هشام، وإنما هي ابنة عمهما (¬5)، وقد وقع في هذا الخطأ ابن قتيبة في "معارفه" (¬6)، وقبله ابن منده في "المعرفة" وقال: هي أخت أبي جهل، وهو وَهْمٌ.قَالَ ابن عبد البر: الصحيح أنها بنت هاشم وقيل: بنت هشام، فمن قَالَ: هشام فهي أخت أبي جهل، ومن قَالَ: بنت هاشم فهي ابنة عم أبي جهل (¬7) وهاشم وهشام ومهشم والوليد وأبو أمية حذيفة والفاكه ونوفل وأبو ربيعة عمرو وعبد الله وتيم وعبد شمس، كل هؤلاء أولاد المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وهو -يعني: المغيرة- بيت بني مخزوم.
¬__________
(¬1) ورد بهامش الأصل: في سببه خلاف مشهور.
(¬2) سيأتي برقم (4072) كتاب: المغازي، باب: قتل حمزة بن عبد المطلب، عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري.
(¬3) في الأصل: مري، والصواب ما أثبتناه كما في "تاريخ بغداد" 7/ 423 (3991).
(¬4) في (ف): هاشم، والصواب ما أثبتناه من "الاستيعاب" 3/ 235.
(¬5) "الاستيعاب" 3/ 235.
(¬6) "المعارف" لابن قتيبة ص 180.
(¬7) "الاستيعاب" 3/ 235.
