صاحب السر كما ذكره البخاري في أحاديث الأنبياء (¬1)، قَالَ صاحب "المحكم" و"المجمل" وأبو عبيد (¬2) في "غريبه": ناموس الرجل: صاحب سره (¬3)، وقال ابن سيده: الناموس: السر (¬4). وقال صاحب "الغريبين" (¬5): هو صاحب سر الملك.
وقيل: إن الناموس والجاسوس بمعنى واحد حكاه القزاز في "جامعه" وصاحب "الواعى"، وقال الخشني في "شرح السيرة": أصل الناموس: صاحب سر الرجل في خيره وشره، وقال ابن الأنباري في "زاهره": الجاسوس: الباحث عن أمور الناس وهو بمعنى تحسس سواء.
وقَالَ بعض أهل اللغة: التجسس بالجيم البحث عن عورات الناس، وبالحاء المهملة الاستماع لحديث القوم، وقيل: هما سواء، قَالَ
¬__________
(¬1) سيأتي برقم (3392) باب: {وَاذْكُرْ فِي الكِتَاب مُوسَى ..}.
(¬2) هو الإمام الحافظ المجتهد ذو الفنون، أبو عبيد، القاسم بن سلام بن عبد الله، كان أبوه سلام مملوكًا روميًّا لرجل هروي، من مصنفاته: "الأموال" و"الغريب" و"فضائل القرآن" و"الناسخ والمنسوخ" توفي سنة أربعة وعشرين ومائتين.
انظر ترجمته في: "طبقات ابن سعد" 7/ 355، "التاريخ الكبير" 7/ 172 "وفيات الأعيان" 4/ 60، "سير أعلام النبلاء" 10/ 490 (164)، "شذرات الذهب"2/ 54.
(¬3) "مجمل اللغة" 4/ 886، مادة: (نمس)، "غريب الحديث" 1/ 315.
(¬4) "المحكم" 8/ 352.
(¬5) هو العلامة أبو عبيد، أحمد بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن الهروي، الشافعي، اللغوي، المؤدب، أخذ علم اللسان عن الأزهري وغيره ويقال له الفاشاني، صاحب كتاب "الغريبين".
قال ابن خلكان: سار كتابه في الآفاق، وهو من الكتب النافعة توفي مشة (401 هـ).
انظر ترجمته في: "وفيات الأعيان" 1/ 90، 96، "الوافي بالوفيات" 8/ 114، 115، "سير أعلام النبلاء" 17/ 146 - 147، "شذرات الذهب" 3/ 161.