كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 2)
وصنف عبد الجليل القصري (¬1) فيه أيضًا، وإسحاق بن إبراهيم القرطبي (¬2) في "النصائح".وقال أبو حاتم ابن حبان (¬3) -بكسر الحاء المهملة- في كتاب "وصف الإيمان وشعبه": تتبعت معنى هذا الحديث مدة، وعددت الطاعات، فإذا هي تزيد عَلَى هذا العدد شيئًا كثيرًا، فرجعت إلى السنن، فعددت كل طاعة عدها الشارع من الإيمان، فإذا هي تنقص
¬__________
= إلى بغداد، ثم الكوفة، ومكة، وغيرها. صنَّف زُهاء ألف جزء لم يُسبق إليها، منها: "شعب الإيمان" و"السنن الكبرى"، و"السنن الصغرى"، و"دلائل النبوة"، وغيرها. توفي سنة 458 هـ.
انظر ترجمته في: "الأنساب" 2/ 381 - 383، "وفيات الأعيان" 1/ 75، 76 (28)، "سير أعلام النبلاء" 18/ 163 - 170 (860)، "البداية والنهاية" 12/ 556، "معجم المؤلفين" 1/ 129 (967)، "الأعلام" 1/ 116.
(¬1) هو العلامة الزاهد أبو محمد عبد الجليل بن عموسى الأنصاري الأندلسي القصري، له "تفسير القرآن"، و"شعب الإيمان". واختلف في سنة وفاته فقال الذهبي مرة سنة 608 هـ، ومرة سنة 601 هـ انظر: "سير أعلام النبلاء" 21/ 420 (215)، "معجم المؤلفين" 2/ 50.
(¬2) هو الإمام الزاهد العابد أحد أعلام قرطبة، وكان فقيهًا مهيبًا حافظًا للمسائل صاحب الديوان الشريف المسمى "النصائح". توفي سنة 352 هـ، وقيل: سنة 354 هـ. انظر: "سير أعلام النبلاء" 16/ 107 - 108، "كشف الظنون" 2/ 1467، "شجرة النور الزكية" ص 90 (199).
(¬3) هو الإمام الحافظ الفاضل المتقن المحقق الحافظ العلامة محمد بن حبَّان بن أحمد بن حبَّان أبو حاتم التميمي البُستي السجستاني، ونسبته التميمي نسبة إلى تميم جد القبيلة المشهورة، الذي يرتفع نسبهُ إلى عدنان، فهو عربي الأرومة، إلا أنه أفغاني المولد. توفي سنة 354 هـ.
انظر ترجمته في: "الأنساب" 2/ 209، "معجم البلدان" 1/ 415 - 419، "الكامل في التاريخ" 8/ 566، "اللباب" 1/ 151، "سير أعلام النبلاء" 16/ 92 - 104 (70)، "الوافي بالوفيات" 2/ 317، 318 (768) "شذرات الذهب" 3/ 16.
