كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 2)
فائدة أخرى:أم عمرو هي: أم النعمان بنت أبي حنة -بالنون- عمرو بن غزية بن عمرو بن عطية بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن (غنم) (¬1) بن مازن بن النجار (¬2).
¬__________
= عن جده، وكان عقبيًا بدريًّا -أن رجلًا كان جالسًا مع رجل فنسي نعليه، فأخذها رجل فوضعها تحته، فجاء الرجل، فقال: أنا أخذتها ألعب معه، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "كيف بروعة المسلم؟ ".
فقول ابن قانع هنا يعود على جد أبي عمرو، لا على جده هو، فيعود على أبي حسن، وذكر ذلك أيضا الحافظ في "الإصابة" 2/ 514. ويدل على ذلك أن هذا الحديث رواه الطبراني 22/ 394 - 395 (980) وفيه: حدثني عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن جده أبي حسن وكان بدريًا عقبيًا، ثم ساق الحديث، وكذلك أورده المنذري في "الترغيب والترهيب" كما في "ضعيفه" (1662) فقال: وروي عن أبي الحسن وكان عقبيًا بدريًا، ثم ساق الحديث.
وقال أبو نعيم: في صحبته نظر، وقال الحافظ في "تهذيب التهذيب" 3/ 208 - 209: ذكر ابنُ منده عمارةَ في "معجم الصحابة" وروى عن أبي أحمد أنه قال: له صحبة، عقبي بدري، وذلك أنه جعل اسم أبي حسن عمارة، وكذا فعله أبو القاسم البغوي وابن حبان، وهو وهم، فأبو الحسن هو الذي شهد العقبة وغيرها، وابنه عمارة يحتمل أن يكون له رؤية. اهـ.
وقال في "التقريب" (4842): عمارة بن أبي حسن الأنصاري، المدني، ثقة، يقال: له رؤية، ووهم من عده صحابيًا، فإن الصحبة لأبيه.
انظر ترجمة عمارة في: "الاستيعاب" 3/ 232 (1887)، "معرفة الصحابة" 4/ 2082 (2175)، "أسد الغابة" 4/ 138 (3804)، "الإصابة" 2/ 514 (5713).
وانظر ترجمة أبي حسن في: "الاستيعاب" 4/ 197 (2945)، "معجم الصحابة" 5/ 2863 (3164)، "أسد الغابة" 6/ 73 (5806)، "الإصابة" 4/ 43 (273).
(¬1) في (ف)، (ج): غانم، والمثبت كما في مصادر التخريج.
(¬2) وقع في "تهذيب الكمال" 22/ 296 أن عمرو، ابن بنت عبد الله بن زيد بن عاصم الأنصاري، وهو خطأ. قال الحافظ في "التهذيب" 3/ 313: قول المصنف -يعني: =
