كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 2)
(و) (¬1) عتيق بن (عابد) (¬2) بن عبد الله كان عَلَى خديجة أم المؤمنين قبل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (¬3)، ومن الأول -وهو عائذ- غير سعيد بن المسيب فاطمة أم عبد الله والد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بنت عمرو بن عائذ بن عمران (¬4)، وهبيرة بن أبي وهيب بن عمرو بن عائذ بن عمران، وهبيرة¬__________
= قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث رواه أصحاب مجاهد عنه، قال: كان
شريك للنبي - صلى الله عليه وسلم - في الجاهلية، فحكى أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان لا يماري، ولا يداري،
فمن هذا الشريك؟ قال أبي: من قال: عن عبد الله بن السائب، فهو ابن السائب بن
أبي السائب، ومن قال: عن قيس بن السائب، فكأنه يعني أخا عبد الله بن السائب
ومن قال: السائب بن أبي السائب فكأنه أراد والد عبد الله بن السائب. وهؤلاء
الثلاثة موالي مجاهد من فوق. قلت لأبي: فحديث الشركة ما الصحيح منها؟ قال
أبي: عبد الله بن السائب ليس بالقديم وكان على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - حدثا، والشركة
بأبيه أشبه. والله أعلم. اهـ. "علل ابن أبي حاتم" 1/ 126 - 127 بتصرف.
قال ابن عبد البر في "الاستيعاب" 2/ 141: الحديث فيمن كان شريك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مضطرب جدًّا، منهم من يجعل الشركة مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - للسائب بن أبي السائب، ومنهم من يجعلها لأبي السائب ومنهم من يجعلها لقيس، وهذا اضطراب لا يثبت به شيء ولا تقوم به حجة.
وانظر: "البدر المنير" 6/ 723 - 725. وانظر ترجمة السائب في: "معجم الصحابة" 1/ 300 (366)، "معرفة الصحابة" 3/ 1369 (1260)، "الاستيعاب" 2/ 140 (897)، "أسد الغابة" 2/ 315 (1911)، "الإصابة" 2/ 10 (3065).
(¬1) من (ف).
(¬2) من (ف).
(¬3) انظر: "طبقات ابن سعد" 8/ 15، 216، "أنساب الأشراف" للبلاذري ص 406 - 407، "الإكمال" 6/ 1، 109، "سير أعلام النبلاء" 2/ 111، ووقع في جميعها: عتيق بن عابد -كما ذكرنا- وكذا وقع في "عمدة القاري" 1/ 213.
(¬4) انظر: "حذف من نسب قريش" ص 5، 40 - 41، قال مؤلفه: هذا كتاب حذف من النسب: والحذف القطع من الطرف، أراد أنه تكلم على نسب قريش من أطرافه ولم يستوعبه كله مفصلًا. "أنساب الأشراف" ص 533، "جمهرة أنساب العرب" ص 141، "التبيين في أنساب القرشيين" ص 76.
