وثانيها: أن خَراجَ العبدِ من قيمته كخراج الحرِّ من ديته، فعلى هذا في كل واحد من عينه ويده ورجله نصفُ قيمته، ورُوي هذا عن عمر - رضي الله عنه - من طريق عبد الرزاق، عن ابن جُرَيج، عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن أبيه: أن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال: وعَقْلُ (¬1) العبد في ثمنه كعقل الحر في ديته (¬2).
ورُوي أيضًا عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - (¬3).
[و] (¬4) الروايةُ عن عمر منقطعةٌ فيما بين عمر بن عبد العزيز وعمر ابن الخطاب - رضي الله عنهما -؛ إذ لم يلْقَه (¬5)، ولعلّه اشْتُهِر عندهُ (¬6) فنقله.
ومن طريق عبد الرزاق، عن مَعْمَر، عن سعيد بن المُسَيِّب قال: جِراحاتُ العبيد في أثمانهم بقدر جِراحات الأحرارِ في دِيَاتِهم (¬7).
¬__________
(¬1) عَقَلَ القتيلَ: وَداه. انظر: "القاموس المحيط" للفيروزأبادي (ص: 931)، (مادة: عَقَل).
(¬2) رواه عبد الرزاق في "المصنف" (18150).
(¬3) انظر: "معرفة السنن والآثار" للبيهقي (6/ 238 - 239).
(¬4) زيادة من "ت".
(¬5) انظر: "التلخيص الحبير" لابن حجر (4/ 36).
(¬6) "ت": "عندهم".
(¬7) رواه عبد الرزاق في "المصنف" (18142)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (27228).