كتاب شرح الإلمام بأحاديث الأحكام (اسم الجزء: 2)

معرَّبٌ، ويجمع على: ديابيج، وإن شئت: دباييح - بالباء - على أن تجعل (¬1) أصله مشدداً كما (¬2) قلنا في الدينار، وكذلك في التصغير (¬3).
والذي قاله في الدينار: إن أصله دِنّار - بالتشديد -، فأبدلَ من أحد حرفي تضعيفه ياءً لئلا يلتبس بالمصادر، والتي (¬4) تجيء على فِعَّال، كقوله تعالى: {وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّابًا} [النبأ: 28] إلَّا أن يكون بالتاء (¬5)، فيخرج على (¬6) أصله، مثل: الصِّنَّارة والدِّنَّامة؛ لأنَّه أُمِنَ الآن الالتباس (¬7).
قال الجواليقي: والدِّيباجُ: أعجميٌّ معرَّبٌ، وقد تكلمت به العرب، قال مالك بن نُوَيْرَة [من البسيط]:
ولا ثيابٌ مِنَ الدِّيْبَاجِ تَلْبَسُها ... هي الجِيَادُ وما في النَّفْسِ مِنْ دَبَبِ
¬__________
(¬1) في الأصل: "تجعله"، والمثبت من "ت".
(¬2) في الأصل: "وكما".
(¬3) انظر: "الصحاح" للجوهري (3/ 312)، (مادة: دبج).
(¬4) "ت": "حتَّى" بدل "والتي".
(¬5) في الأصل و "ب": "بالياء"، والتصويب من "ت"، وقد جاء في المطبوع: "بالهاء".
(¬6) في الأصل: "عن"، والتصويب من "ت".
(¬7) انظر: "الصحاح" للجوهري (2/ 659)، (مادة: د ن ر).

الصفحة 34