كتاب الإصابة في تمييز الصحابة (ط هجر) (اسم الجزء: 2)
قال أَبو موسى في الذيل كذا أورده والعجب من حافظين كيف يتواردان على هذا الوهم فإن الصواب نحسبه ثابت وهو البناني بن مسعود فابن مسعود مفعول ثان لنحسبه والمراد به عَبد الله بن مسعود.قلت: وقد وافقهما الباوردي على ذلك وترجم لثابت بن مسعود وأخرج الحديث في ترجمته من طريق حماد بن ثابت وأما أَبو عمر فقال ثابت بن مسعود قال صفوان بن محرز كان جاري رجلا من أصحابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وسَلم أحسبه ثابت بن مسعود فلم أر أحسن جوارا منه وذكر الخبر هذا لفظه.
وقد اقتضى له حذف ثابت الراوي له، عَن صفوان الجزم بأن الذي ظنه بن مسعود هو صفوان وقد عاب الذهبي في التجريد ذلك على أبي عمر.
قلت: وبقي عندي فيه وقفة من جهة صفوان بن محرز لأني لا أحسبه أدرك بن مسعود فالله أعلم.
