كتاب نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد (اسم الجزء: 2)
ذلك واجبٌ شرعا لا عقلا. وردّه أبو حيان بأنَّ معْمولَ الإرادة أولاً هو التكاليفُ، أي: "يريد الله تكاليفكم وليبين لكم".قال المختصِر: "في هذا نظر"؛ يريد: لأن التوبة متعلقة بالفعل وراجعة إليه، والتقدير: "يريد اللَّه تكاليفكم وليبين لكم ويتوب عليكم"، فكأنه معمول له.
34 - {تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ}:
أي: تعلمون أو تخافونه ووقع.
