كتاب نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد (اسم الجزء: 2)
قلت لا؛ لأن مادة الفعل والمصدر في تلك واحدة، وهنا مختلف لأن اسم الفاعل من يُثبتُ "مثبت"، و (الثَّابِت) اسم فاعل من "ثبت".
27 - {وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ}:
احتراس، أي: ليس ذلك باستحقاق عقلي، بل هو تفضل على المومنين وعدل في الكافرين.
28 - {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا}:
الهمزة للتحقيق؛ أي: تحقيق ذلك، وإذا ذموا على تبديل نعمة فأحرى على تبديل نعم لا تحصى!.
{وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ}:
يدل باللزوم على أنهم أحلوا أنفسهم.
30 - {لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِهِ}:
قراءة ضم الياء أبلغ؛ لاستلزامها الأخرى.