كتاب فتح السلام شرح عمدة الأحكام من فتح الباري (اسم الجزء: 2)
بعض طرق الحديث كعادته، وأما قصة معاذ فمغايرة لحديث الباب.وفي قول ابن المنير " إنَّ الركوع والسجود لا يشق إتمامهما " نظرٌ. فإنه إن أراد أقل ما يطلق عليه اسم تمام فذاك لا بُدَّ منه. وإن أراد غاية التمام فقد يشق، فسيأتي حديث البراء قريباً (¬1) أنه - صلى الله عليه وسلم - كان قيامه وركوعه وسجوده قريباً من السواء.
¬__________
(¬1) انظره برقم (92) من العمدة.
