كتاب الجواهر المضية في طبقات الحنفية (اسم الجزء: 2)
564 - مَنْصُور بن إِسْمَعِيل وَالِد حَاتِم الْمَذْكُور فِيمَا تقدم565 - مَنْصُور بن إِسْمَعِيل جد نصر بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن أَسد بن أَحْمد بَيت عُلَمَاء وفضلاء يَأْتِي نصر وَأحمد وَإِبْرَاهِيم تقدم كل وَاحِد مِنْهُمَا فى بَابه
566 - مَنْصُور بن جَعْفَر بن عَليّ بن الْحسن بن مَنْصُور بن خَالِد بن يزِيد بن الْمُهلب بن أبي صفرَة المهلبي قَالَ السَّمْعَانِيّ كَانَ فَقِيها بسمرقند ومفتيها لَا يتَقَدَّم أحد عَلَيْهِ فى الْفَتْوَى بهَا روى عَنهُ تِلْمِيذه عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد وَغَيره وَتقدم مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَثَلَاث مائَة وَقَالَ الإدريسي لم أرزق الْكِتَابَة عَنهُ وحَدثني عَنهُ تِلْمِيذه الْفَقِيه عبد الْكَرِيم وَغَيره
567 - مَنْصُور بن عبد الله بن مَنْصُور الْعمريّ الْفَقِيه الصَّالح من خَواص الصاعدية
568 - مَنْصُور بن عبد الرَّحْمَن بن الْحُسَيْن بن أَحْمد بن أبي سعد الْحَاكِم سمع أَبَاهُ وَحدث قَالَ الْحَاكِم كَانَ من بَيت الْعلم وَالْقَضَاء وَمن أجل الْبيُوت لأَصْحَاب أبي حنيفَة وَكَانَ طلب الْعلم قَدِيما ثمَّ اشْتغل بِغَيْرِهِ وَكَانَ أَبوهُ أخرجه إِلَى بَلخ فى طلب الْعلم فى سنة تسع وَثَلَاث مائَة وَتُوفِّي سنة سبع وَسبعين وَثَلَاث مائَة
569 - مَنْصُور بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن صاعد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الله الصاعدي القَاضِي الْمَعْرُوف بالبرهان قَاضِي نيسابور من بَيت الْعلم وَالْقَضَاء كَانَ حميد السِّيرَة فى ولَايَته وقورا سَاكِنا مهيبا حسن الطَّرِيقَة مشتغلا بِالْعبَادَة لزم الْجَامِع بنيسابور وَكَانَ أَكثر أوقاته معتكفا بِهِ سمع أَبَاهُ أَبَا سعد القَاضِي وجده أَبَا نصر القَاضِي ولد فى جمادي الْآخِرَة سنة خمس وَسبعين وَأَرْبع مائَة بنيسابور وَتُوفِّي بهَا فى شهر ربيع الآخر سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَخمْس مائَة وَدفن فى مقبرتهم لقِيه السَّمْعَانِيّ مَرَّات الأولى سنة ثَلَاثِينَ وَخمْس مائَة والآخيرة سنة اثْنَتَيْنِ
