كتاب الجواهر المضية في طبقات الحنفية (اسم الجزء: 2)
وَدفن خَارج بَاب النَّصْر211 - أَبُو الْقَاسِم بن يُوسُف الْعلوِي السَّمرقَنْدِي مولده سنة تسع وتعسين وَأَرْبع مائَة قَالَ عبد الْخَالِق بن أَسد بن ثَابت الْحَنَفِيّ سَمِعت مِنْهُ بهمدان وَكَانَ فَقِيها وَأسْندَ عَنهُ حَدِيثا وَاحِدًا
بَاب الْمِيم
من كنيته أَبُو المظفر
212 - أَبُو المظفر الْجِرْجَانِيّ القَاضِي عرف بِإِمَام الْحَرَمَيْنِ يُوسُف جد إِبْرَاهِيم ابْن مُحَمَّد بن يُوسُف القابوني كَمَال الدّين ذكره صَاحب حماه فى تَارِيخه = كتاب النِّسَاء = بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم
الْحَمد لله الذى أنشأ الْخلق من آدم وحوى وَبث مِنْهُمَا رجَالًا كثيرا وَنسَاء وَصلى الله وَسلم على النَّبِي الْأُمِّي خَاتم الْأَنْبِيَاء وَإِمَام الأتقياء هَذَا كتاب أذكر فِيهِ من وَقع لي من الْعلمَاء النِّسَاء من أَصْحَابنَا وَلم يَقع لي إِلَّا الْقَلِيل جدا وَلَا شكّ أَن مبْنى حَال النِّسَاء على السّتْر وَلذَلِك أمرن بالقناع فى الصَّلَاة وَستر أعضائها وترفع يَديهَا إِلَى منكبها لَا أذنيها وتجلس فى الصَّلَاة متوركة يخرج رجلهَا الْيُسْرَى من تَحت وركها الْيُمْنَى وَلَا تجافي فى بَطنهَا فى السُّجُود بل تلصق بَطنهَا إِلَى فخديها مَا استطاعت وَتجمع يَديهَا إِلَى ابطيها وَلَيْسَ عَلَيْهَا رمل فى الطّواف وَلَا سعي بَين الميلين الأخضرين وَلَا ترفع بِالتَّلْبِيَةِ صَوتهَا فَإِن أمت بنساء تقف وسطهن وَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ حُضُور الْجَمَاعَات الشَّابَّة بَينهُنَّ والعجوز على الْخلاف الْمَعْرُوف وَلَا تُسَافِر إِلَّا مَعَ زوج أَو محرم وَهن ممنوعات أَيْضا من الْخلْوَة بالأجنبي وَهَذِه الْأَشْيَاء كلهَا مَانِعَة لَهُنَّ من التَّعْلِيم والتعلم اللَّهُمَّ إِلَّا أَن يكون الْوَاحِدَة مِنْهُنَّ فى قَعْر بَيتهَا مستغنية
