كتاب مجمع الآداب في معجم الألقاب (اسم الجزء: 2)
حدث باسناده إلى أبي سعيد قال: قال رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم -:الشتاء ربيع المؤمن قصر نهاره فصامه وطال ليله فقامه، قال: أحمد الفصول عند العرب فصل الربيع، لأنّ فيه الخصب ووجود مياه ولهذا كانوا يقولون للرجل الجواد: هو ربيع اليتامى. وقد قال - صلّى الله عليه وسلّم -: «الصوم في الشتاء غنيمة باردة» لأن الصوم فيه لا يتوقد منه الجوف و [لا] يتلهّب كما يتلهّب في الصيف لشدّة العطش.
1199 - عماد الدين (¬1) أبو عبد الله محمد بن أبي سعد الوزّان الصدر العالم.
خرّج من مسموعاته ومجازاته عبد الله بن علي بن أحمد بن أبي منصور بأرّجان (¬2).
¬_________
= فيها عن جابر أيضا فلاحظ ج 8 ص 452 ح 23619 وج 12 ص 321 ح 35210 من كنز العمّال.
(¬1) انظر ترجمته في التدوين وطبقات السبكي وسيعيد ذكره في محمد بن عبد الكريم فراجع. (يستدرك عليه «عماد الدين محمد بن سعد بن الحسين بن قرطاس» ممن سمع الجزء الأول من جامع الأصول في احاديث الرسول على مؤلفه المبارك بن الأثير، كما جاء في سماع هذا الجزء المحفوظ بخزانة كتب فيض الله باستانبول الذي هو بخط المؤلف. ويستدرك عليه أيضا «عماد الدين أبو عبد الله محمد سالم بن الحسن بن هبة الله المعروف بابن صصري الربعي التغلبي الدمشقي العدل. ولد سنة «598 هـ» وسمع من أبيه وجماعة من الشيوخ وصار صدرا رئيسا محتشما وافر وكتب بخطه، وروى عن جماعة منهم ابنه قاضي القضاة نجم الدين ابن صصري وتوفي سنة «670 هـ» ودفن بتربتهم بسفح جبل قاسيون «الوافي ج 3 ص 84» والسلوك «ج 1 ص 604» والنجوم الزاهرة «ج 7 ص 237» والشذرات ج 5 ص 332).
(¬2) (هذه الكلمة غير واضحة). ولعبد الله ترجمة في سير اعلام النبلاء والعبر والمنتظم وإنباه الرواة وغاية النهاية.
