كتاب معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن (اسم الجزء: 2)
(أ) أدام بقاءه.(ب) حلاه بالخلدة وهى نوع من الأقراط
مخلدون: (يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ) (17/ الواقعة). واللفظ فى (19 / الأنسان) فسر " مخلدون " بالمقيمين أى هم مقيمون على الدوام، أو هم محلون بالخلد أى الأقراط.
(3) أخلده (يحسب أن ماله أخلده) (3/ الهمزة)
(4) أخلد إليه إخلادا: سكن إليه وركن.
أخلد: (وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ) (176 / الأعراف).
خ ل ص (31)
(1) الخالص: الصافى الذى ليس به شابة من غيرهحسية كانت أو معنوية خلص يخلص خلوصا، فهو خالص وهي خالصة
الخالص: (أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ) " 3/الزمر".
خالصا: (نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَناً خَالِصاً) "66/النحل ".
