كتاب مجمع الأمثال (اسم الجزء: 2)
2879- قد اتَّخَذَ البَاطِلَ دَغَلاًالدَّغَل: أصله الشجر الملتفُّ، أي قد اتَّخذ الباطلَ مأوىً يأوى إليه، أي لا يخلوا منه.
يضرب لمن جَعَلَ الباطلَ مَطِية لنفسه
2880- قَدْ أحْزِمُ لَوْ أعْزمُ
أي إن عَزَمْتُ الرأي فأمضيتُه فأنا حازم، وإن تركت الصواب وأنا أراه وضيَّعْتُ العزم لم ينفعنى حَزْمِى كما قَال سَعْدُ بن ناشب المازنى:
إذا هَمَّ ألْقَى بَيْنَ عَينيَهِ عَزْمَهُ ... وَنَكَّبَ عَنْ ذكرِ العَوَاقِبِ جَانِبا
2881- قَدْ بَلَغَ مِنْهُ البُلَغين
أي الداهية، قَالت عائشة لعلي رضي الله عنهما يوم الجمل حين أخذت: قد بلغت منا البُلَغِينَ، ويُراد بالجمع على هذه الصيغة الدَّوَاهى العظام، وأصله من البلوغ، أي داهية بلغت النهاية في الشر.
2882- قَدْ ألْنَا وإيلَ عَلَيْنَا
الإيالة: السياسة، أي قد سُسْنَا وسَاسَنا غيرُنا، وهذا المثل يروى أن زيادا قَاله في خطبته.
2883- قَدْ حَمِى الوَطِيسُ
قَال الأَصمَعي وغيره: الوَطِيس حِجَارة -[105]- مُدوَّرة، فإذا حميت لم يمكن أحدا أن يطأ عليها.
يضرب للأمر إذا اشتدَّ.
ويروى أن النبي صلى الله عليه وسلم رُفِعَتْ له أرض مُؤتَةَ فرأى معترك القوم، فَقَال: الآنَ حمَى الوطيسُ، آي أشتدَّ الأمر
