32- يَوْمُ عَاقِلٍ
عاقل: هو جبل بعينه وكان بين بني خَثْعَم وبني حَنْظَلة
33- يَوْمُ الهُيَيْمَاء
ويروى مقصورا (وقد جاء مقصورا في قول مجمع بن هلاَل:
وعاثرة يوم الهييما رأيتها ... وقد ضمها من داخل الحب مجزع)
وهو اسم ماء كان لبني تَيْم الَّلاَتِ على بني مُجَاشِع
34- يَوْمُ سَفَارِ
بالسين المهملة والفاء والراء المفتوحة وكان مَجَازا لجيوش، وهو في الأصل اسمُ بئرٍ، مبني على الكسر مثل قَطامِ وحَذَامِ وكانت الواقعة بين بكر بن وائل وتميم، قَالَ القرزدق:
مَتَى مَا تَرِدْ يَوْماً سَفَارِ تَجِدْ بِهَا ... أَدَيْهِمَ يَرْمَي المُسْتَجِيزَ المُعَوَّرَا (وقع عجز هذا البيت في أصول هذا الكتاب هكذا:
أديمهم يروى المجيز المغورا ...
تحريف في كل كلمة منه.
35- يَوْمُ البِشْرِ
بالباء المنقوطة من تحتها بواحدة والشين المعجمة، هو جبل، ويُقَال له "يوم الجَحَّاف" قَالَ الأخطل:
لَقَدْ أوقَعَ الجَحَّافُ بالبِشرِ وَقعَةً ... إلى اللهِ مِنْهَا المُشْتَكَى وَالمَعَوَّلُ
36- يَوْمُ مُخَاشِنٍ
بضم الميم والخاء والشين المعجمتين بعدهما نون، هو كالبشر للجَحَّاف، وهو جبل، وفيه يقَولَ جرير:
لَوْ أَنَّ جَمْعَهُمُ غَدَاةَ مُخَاشِنٍ ... يُرْمَى بِهِ جَبَلٌ لَكَادَ يَزُول
37- يَوْمُ الخَابُورِ
بالخاء المعجمة: موضع بالشأم وهو يوم قتل فيه عُمَير بن الحُبَاب، وفي ذلك يقول نفيع بن سالم:
ولوَقْعَة الخَابُورِ إن تَكُ خِلْتَهَا ... خُلِقَتْ فَإِنَّ سَمَاعَهَا لم يُخْلَقِ
38- يَوْمُ دُرْنَي
على وزن حُبْلَى: موقع كانت به وقعة لنى؟؟ طُهَيَّةَ على تَيْم الَّلاَتِ، وقَالَ الأعْشَى:
حَلَّ أَهلي مَا بَيْنَ دُرْنَى فَبَادُو ... لي وَحَلَّتْ عُلْوِيَّة بِالسِّخَالِ
39- يَوْمُ العُظَالَي
بضم العين والظاء المعجمة، سمي بذلك لأن الناس فيه ركبَ بعضُهم بعضا، ويُقَال: سُمِّي لتَعَاظُلِهِم على الرياسة، وهو الاَجتماع والاَشتباك، وقيل: بل لأنه ركب الاَثنانِ والثلاَثةُ الدابةَ الواحدة، وهو أخر وقعة -[436]- كانت بين بَكْر بن وائل وتميم في الجاهلية، وقَالَ الشاعر:
فإنْ يَكُ في يَوْم العُظَالَي مَلامةٌ ... فَيَوْمُ الغَبِيطِ كَانَ أخزَى وَأَلومَا