كتاب نزهة الأنظار في عجائب التواريخ والأخبار (اسم الجزء: 2)

أبغض بها من مستقرّ نوائب ... ومحلّ أكدار ودار هوان
أين الوصيّ مدينة العلم الرّضى ... والشّيخ ذو النّورين والشّيخان
والأصبحيّ الفرد مفتي طيبة ... وعليهما (¬237) المثني على النّعمان
وأخو المكارم نجل إدريس الّذي ... قد سار للفسطاط من بغدان
والمهتدي الصوفي مفخر (¬238) حنبل ... والسيّد الحنفي والأخوان (¬239)
وبنو (¬240) الحسين الأتقياء أولو الهدى ... والشيخ عبد القاهر الجرجان (¬241)
والأشعريّ الشيخ والقاضي أبو ... بكر وسعد الدّين والعمران
والسيّد السّند الفصيح لسانه ... والمرتضى عمرو أبو عثمان
وأبو المعالي والإمام وجعفر ... والزاهد القرنيّ (¬242) والحسنان (¬243) /
والسادة الأشراف من ملكوا الدّنا ... وحووا مناهم من بني (¬244) مروان (¬245)
أيرى (¬246) التّسلّي بالّذين ذكرتهم ... عن شيخنا في حيّز (¬247) الإمكان
لا والّذي أهدى لمن حملوا له ... ذاك السرير موفّر الغفران (¬248)
وأفاض - جلّ - على الألى معه مشوا (¬249) ... ما راق من عفو ومن رضوان (¬250)
¬_________
(¬237) في التقريرات: «وعليها».
(¬238) في ط: «معجز».
(¬239) كامل هذا البيت غير موجود في التقريرات.
(¬240) في ت: «وبني».
(¬241) في ط: «الجرجاني».
(¬242) في ط: «القرن».
(¬243) في ت: «وحسان».
(¬244) ساقطة من التقريرات.
(¬245) بعدها في التقريرات هذا البيت: «كل مضى فكأنه لم يبد في ذي الدار حينا مأمن الأحيان»
(¬246) كذا في التقريرات وفي الأصول: «أبدى».
(¬247) في ت وط: «خير».
(¬248) في التقريرات: لا والذي أهدى لحامل نعشه ومشيعيه موفر الغفران.
(¬249) في ت وط: «معشو».
(¬250) في التقريرات: «وأراه في دار الخلود قصوره وحباه ما قد رام من رضوان وحلائلا من حورها قالت له أهلا بهذا العلم الربان»

الصفحة 406