الحناط وهو عيسى بن ميسرة، ضعيف. وتركه مرة، وكذلك النسائيُّ وغيره. بذل الإحسان 1/ 241
* عيسى بن ميسرة أبو عيسى: [عن أبي الزناد، وعنه ابن أبي فديك وأبو خالد الأحمر] متروكٌ. تنبيه 7/ رقم 1778
* عيسى بن عبد الله (1) أبو موسى الحنّاط: متروكٌ. تنبيه 5/ رقم 1433
2924 - عيسى بن ميمون الجرشي: [المدني، مولى القاسم بن محمَّد؛ وهو غير عيسى الجرشي الثقة صاحب التفسير الذي يروي عن ابن أبي نجيح]
* تَرَكه غيرُ واحدٍ من النُّقَّاد. الفتاوى الحديثية/ ج2/ رقم 223/ جماد أول/ 1420
* تركه الفلاس والنسائي، ووهنه البخاري. وقال ابن عدي: "عامة ما يرويه لا يتابعه أحدٌ عليه". فوائد أبي عمرو السمرقندي/191 ح 63
* عيسى بن ميمون: عن محمد بن كعب. أخرجَهُ ابنُ نَصرٍ في "قيام اللَّيل" (ص 141)، وقال: "عيسى بن ميمون ليس هو مِمَّن يُحتَجُّ بحديثه". الفتاوى الحديثية / ج1/ رقم 68/ شعبان/ 1417؛ جُنَّةُ المُرتاب/ 522
[الحسين بن عُمر بن شفيق، عنه، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة ابن عبد الرحمن، عن أبي هريرة مرفوعًا: من قرأ في ليلة {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ} كانت له كعدل نصف القرآن. .]
__________
(1) قلتُ: هكذا وقع اسمُ أبيه في تنبيه الهاجد (ج5)، ولكني لم أجد في ترجمة (أبي موسى الحناط) أن اسم أبيه عبد الله، فكأنه تحريفٌ وقع في مطبوعة المستدرك؛ فهو: (عيسى بن أبي عيسى ميسرة) الحناط الخياط الخباط الغفاري. أبو موسى، ويقال: أبو محمد المدني مولى قريش، أصله من الكوفة. وهو ضعيفٌ جدًا، متروك، وقد روى له ابنُ ماجة. والله أعلم.