كتاب نثل النبال بمعجم الرجال (اسم الجزء: 2)
* ولعلَّ هذا مستندُ البخاري في تخريج الحديث في "صحيحه".* وقد قال الترمذيُّ: "حديثٌ حسنٌ غريبٌ صحيحٌ، لا نعرفه إلا من حديث عيسى بن يونس، عن هشام" اهـ. بذل الإحسان" 1/ 119 - 120
* وصرح الطَّبَرانيُّ أنَّ عيسى بن يُونُس تفرَّد بوصلِه. ولم يُجِب الحافظ في الفتح عن هذا الإعلال بشيءٍ في موضع الحديث. والجواب عنه: أنَّ عيسى بنَ يونس ثقة حُجة، لم يَختَلِف أحدٌ فيه، وقد صحَّحَه الترمذيُّ أيضًا. الفتاوى الحديثية/ ج1/ رقم 70/ رمضان/ 1417
[نموذج من أوهام عيسى بن يونس]
* حديث: "الجارُ أَحَقُّ بِدارِ الجارِ أَو الأرضِ". وهو حديثٌ حَسَنٌ ثابتٌ.
* أخرَجَهُ أبو داوُد (3517)، والنَّسائي في "الشُروط" من "السُّنن الكبرى" -كما في "أطراف المِزِّيِّ" (4/ 69) -، والتِّرمذيُّ (1368)، وأحمَدُ (5/ 8، 12 , 13، 17، 18)؛ والطَّيالسيُّ (904)، وابنُ أبي حاتمٍ في "العِلل" (1/ 480)، والدارَقُطني في "الجُزء الثَّالِث والعشرين مِن حديث أبي طاهرٍ الذُهليِّ" (رقم 51)، والبَيهقِيُّ (6/ 106) من طُرُقٍ عن قتادة، عن الحَسَنُ، عن سَمُرة مرفُوعًا.
* قال الترمذيُّ: "حديثُ سَمُرةَ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. ورَوَى عيسى بن يُونس، عن سعيد بن أبي عَرُوبَة، عن قتادة، عن أنسٍ، عن النبيّ -صلى الله عليه وسلم-. والصَّحيحُ عند أهل العِلم حديثُ الحَسَنِ، عن سَمُرة. ولا نَعرِفُ حديث قتادة، عن أنَسٍ إلا مِن حديث عيسَى بن يُونُس" اهـ.
* قلت: أمَّا حديثُ قتادة، عن أنسٍ. .
* فأخرَجَهُ ابنُ أبي حاتمٍ في "العِلل" (1/ 480)، وابن حِبَّانَ (1153)،
