كتاب صحيح البخاري - ط الشعب (اسم الجزء: 2)
12- بَابُ التَّكْبِيرُ أَيَّامَ مِنًى ، وَإِذَا غَدَا إِلَى عَرَفَةَ.وَكَانَ عُمَرُ (1)، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يُكَبِّرُ فِي قُبَّتِهِ بِمِنًى , فَيَسْمَعُهُ أَهْلُ المَسْجِدِ ، فَيُكَبِّرُونَ , وَيُكَبِّرُ أَهْلُ الأَسْوَاقِ , حَتَّى تَرْتَجَّ مِنًى تَكْبِيرًا.
وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُكَبِّرُ بِمِنًى تِلْكَ الأَيَّامَ ، وَخَلْفَ الصَّلَوَاتِ , وَعَلَى فِرَاشِهِ , وَفِي فُسْطَاطِهِ , وَمَجْلِسِهِ ، وَمَمْشَاهُ تِلْكَ الأَيَّامَ جَمِيعًا.
وَكَانَتْ مَيْمُونَةُ تُكَبِّرُ يَوْمَ النَّحْرِ.
وَكُنَّ النِّسَاءُ يُكَبِّرْنَ خَلْفَ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ العَزِيزِ , لَيَالِيَ التَّشْرِيقِ مَعَ الرِّجَالِ فِي المَسْجِدِ.
970- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَنَسًا وَنَحْنُ غَادِيَانِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ عَنِ التَّلْبِيَةِ ، كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : كَانَ يُلَبِّي المُلَبِّي ، لاَ يُنْكَرُ عَلَيْهِ ، وَيُكَبِّرُ المُكَبِّرُ ، فَلاَ يُنْكَرُ عَلَيْهِ.
_حاشية__________
(1) ط : ابن عمر .
971- حَدَّثَنَا محمدٌ (1), حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ ، قَالَتْ : كُنَّا نُؤْمَرُ أَنْ نَخْرُجَ يَوْمَ العِيدِ , حَتَّى نُخْرِجَ البِكْرَ مِنْ خِدْرِهَا ، حَتَّى نُخْرِجَ الحُيَّضَ ، فَيَكُنَّ خَلْفَ النَّاسِ ، فَيُكَبِّرْنَ بِتَكْبِيرِهِمْ ، وَيَدْعُونَ بِدُعَائِهِمْ , يَرْجُونَ بَرَكَةَ ذَلِكَ اليَوْمِ وَطُهْرَتَهُ.
_حاشية__________
(1) في حاشية نسخة أبي ذر ، ما نصه : يشبه أن يكون محمد بن يحيى الذهلي ، قاله أبو ذر . إنتهى.
كذا في اليونينية ، وفي نسخة الأصلي : حدثنا البخاري ، حدثنا عمر بن حفص ، كذا في اليونينية .
13- بَابُ الصَّلاَةُ إِلَى الحَرْبَةِ يَوْمَ العِيدِ.
972- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَهَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ تُرْكَزُ الحَرْبَةُ قُدَّامَهُ يَوْمَ الفِطْرِ وَالنَّحْرِ ، ثُمَّ يُصَلِّي.
14- بَابُ حَمْلُ العَنَزَةِ أَوِ الحَرْبَةِ بَيْنَ يَدَيِ الإِمَامِ يَوْمَ العِيدِ.
973- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ المُنْذِرِ (1)، قَالَ : حَدَّثَنَا الوَلِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو (2)، قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْدُو إِلَى المُصَلَّى , وَالعَنَزَةُ بَيْنَ يَدَيْهِ تُحْمَلُ ، وَتُنْصَبُ بِالْمُصَلَّى بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَيُصَلِّي (3) إِلَيْهَا.
_حاشية__________
(1) عند أَبي ذَر : الحزامي.
(2) عند أَبي ذَر : الأوزاعي.
(3) فَصَلَّى ، هكذا في النسخ المعتمدة بأيدينا ، وفي القسطلاني ، ولأبي ذر ، والأصيلي ، عن الحموي ، والكشميهني : نصلي ، بنون الجماعة .
