كتاب شرح القصيدة النونية = شرح الكافية الشافية - ط العلمية (اسم الجزء: 2)
و منها العبادة والاستعانة، قال تعالى: إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ [الفاتحة: 5] أي لا نعبد إلا أنت ولا نستعين إلا بك، فهما توحيدان، توحيد في العبادة والإلهية، وتوحيد في الاستعانة، أي في طلب العون والتوكل عليه في كل أمر، قال تعالى: ولِلَّهِ غَيْبُ السَّماواتِ والْأَرْضِ وإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وتَوَكَّلْ عَلَيْهِ [هود: 123].و على هذين التوحيدين قام الوجود كله، دنياه وآخرته، فإن الأمر بين الرب وعبده دائر بين العبادة التي هي حقه وبين طلب العبد منه ما لا سبيل إلى تحصيله إلا بعونه، فبهما ينتظم شئون المعاد والمعاش.
و منها التسبيح والتهليل والتكبير، أي قولنا باللسان مع مواطأة القلب:
سبحان اللّه ولا إله إلا اللّه واللّه أكبر. ومثلها أيضا جميع العبادات القولية من السؤال والدعاء والذكر والاستغاثة والاستعاذة والاستخارة والتسمية وغيرها واللّه سبحانه أعلم.
لكنما التعزيز والتوقير حق ... ق للرسول بمقتضى القرآن
والحب والإيمان والتصديق لا ... يختص بل حقان مشتركان
هذي تفاصيل الحقوق ثلاثة ... لا تجهلوها يا أولي العدوان
حق الإله عبادة بالأمر لا ... بهوى النفوس فذاك للشيطان
من غير إشراك به شيئا هما ... سببا النجاة فحبذا السببان
ورسوله فهو المطاع وقوله الم ... قبول إذ هو صاحب البرهان
والأمر منه الحتم لا تخيير في ... ه عند ذي عقل وذي إيمان
الشرح:
وأما الحق الذي يختص به الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم فهو تعزيزه، أي نصره وتوقيره. أي إجلاله واحترامه، وقد أمرنا اللّه بذلك في القرآن العظيم، قال تعالى: إِنَّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً ومُبَشِّراً ونَذِيراً لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ ورَسُولِهِ وتُعَزِّرُوهُ وتُوَقِّرُوهُ وتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وأَصِيلًا [الفتح: 9] فبدأ بالحق المشترك وهو
