كتاب الزاهر في معاني كلمات الناس (اسم الجزء: 2)

ونَجِدٌ: للشجاع. [ويقال: نَجْدٌ في الحاجة، لا غير: إذا كان ماضياً] (68) . ويقال: قد أنجد الرجل: إذا أتى نجداً، وغارَ (69) : إذا أتى الغَوْرَ. قال الأعشى (70) : / 168 / أ /
(/ نبيُّ يرى ما لا تَرَوْنَ وذِكْرُه ... لعمري غارَ في البلاد وأَنْجَدا)
كذا رواه الأصمعي. ورواه الفراء:
(...... .... وذكرُهُ ... أغار لعمري (71)
)
ويقال: قد أعرق الرجل: إذا أتى العراق، وقد أَعْمَنَ: إذا أتى عمان، وقد أشأم: إذا أتى الشام، وقد بصرّ وكوّف: إذا أتى البصرة والكوفة (72) ، وقد احتجز، (119) وانحجز (73) : إذا أتى الحجاز، وقد أيمن، ويامن: إذا أتى اليمن.
وأما حمص (74) فإنها من قول العرب: قد حمص الجُرحُ يحمص حموصاً، وانحمص ينحمص انحماصاً: إذا ذهب ورمه.
628 - وقولهم: محمد نبي (75) الله

قال أبو بكر: النبي، معناه في كلام العرب: الرفيع الشأن. أخذ من " النباوة " والنباوة: ما ارتفع من الأرض، والأصل فيه: نبيوٌ، فلما اجتمعت الياء والواو، والسابق ساكن، أبدل من الواو ياء، وأدغمت الياء الأولى فيها.
ويجوز أن يكون " النبي " سمي " نبياً " لبيان أمره، ووضوح خبره. أخذ من " النَّبِيّ "، وهو عندهم الطريق (76) ، قال القطامي (77) :
__________
(68) من ك.
(69) من ل. وفي الأصل: أغار.
(70) ديوانه 103 وفيه: أغار لعمري، وينظر شرح القصائد السبع 536 وفي ك: لعمري أغار
(71) ك: روى الأصمعي. وقد روى الفراء ... لعمري غار ...
(72) ك: قد بصر إذا أتى البصرة وقد كوف إذا أتى الكوفة.
(73) ك، ل: أنجز واحتجز.
(74) معجم البلدان 2 / 334.
(75) اللسان والتاج (نبا) .
(76) وهو قول الكسائي في اللسان (نبأ) .
(77) ديوانه 27. ومسحنفر: طريق ذاهب بين وينظر تفسير الطبري 2 / 14 (بتحقيق الأستاذ محمود محمد شاكر) .

الصفحة 112