كتاب الزاهر في معاني كلمات الناس (اسم الجزء: 2)
(أخشى عليكم طيّئاً وأسدا ... )(وقيس عيْلان وذيباً فسدا ... )
(وخاربين خربا فمعدا ... )
(لا يحسبان الله إلاّ رَقدا ... ) (182)
ويجوز أن يكون مأخوذاً من المَعَدّ، وهو موضع رجل الفارس من الفرس، وموضع رجل الراكب من المركوب. قال الراجز:
(نائي المعدَّيْن وأى نظّارُ ... )
(مُحجّل لاح لَهُ خِمَارُ ... ) (183)
وقال الآخر (184) :
(رأتْ رجلاً قد لوّحته مخامِصٌ ... وطافت بريّان المعدّيْن ذي شَحْم) (134)
ويجوز أن يكون مَعَدّ، من قول العرب: قد تمَعْدَد الرجل: إذا قوى واشتد. قال الراجز (185) :
(ربَّيْته حتى إذا تَمَعْدَدا ... )
(كان جزائي بالعصا أنْ أُجْلَدا ... )
وقال قطرب: يجوز أن يكون " معد ": مَفْعلاً، من عددت الشيء أعده عدّا.
وعدنان (186) مأخوذ من قولهم: قد عدن الرجل في الموضع: إذا أقام فيه. ومن ذلك المعدن و {جنّات عدنٍ} (187) .
وأُدد (188) فيه أوجه:
__________
(182) الأبيات عدا الثاني في اللسان (معد) بلا عزو. والخارب: اللص أو سارق الإبل.
(183) بلا عزو في الاشتقاق للأصمعي 43.
(184) لم أقف عليه. وفي ك: الراجز.
(185) العجاج، ملحقات ديوانه 76 (طبعة لا يبزك) . وأخلت بهما طبعة وعزة حسن.
(186) الاشتقاق للأصمعي 31، الاشتقاق 31.
(187) وردت في إحدى عشرة آية من القرآن الكريم أولها الآية 22 من التوبة، وآخرها الآية 8 من البينة.
(188) الاشتقاق للأصمعي 31. الروض الأنف 1 / 65.
