كتاب الزاهر في معاني كلمات الناس (اسم الجزء: 2)
(فحيّ عهداً قد عفا مدْروسا ... )(كما رأينا الطلل المطروسا ... )
المطروس: الممحو. ومن ذلك سميت الطروس طروساً، لأنها ممحوة.
ويقال: قد درس الرجل الكتاب، ورَدَسَه. قال الشاعر:
(وعركتهم بالخيلِ يومَ رَدَسْتهم ... بالمرهفاتِ وللنساءِ عويلُ) (214)
ويقال: قد داس (215) الرجل الطعام، وقد دَرَسَه. ويقال: هذا زمن الدِّياس والدِّراس (215) . (138)
642 - وقولهم: قد تَقَبّل فلانٌ بكذا وكذا
(216)
قال أبو بكر: معناه: قد تكفَّل به: والقَبالة: الكفالة. والقَبيل الكفيل. يقال: هو الكفيل، والقبيل، والزعيم، والضمين. قال الله عز وجل: {وأنا به زَعِيمٌ} (217) ، وقال الشاعر (218) :
(فلستُ بآمرٍ فيها بسلمٍ ... ولكني على نفسي زَعِيمُ)
معناه: ولكني على نفسي كفيل. وقال الآخر (219) :
(وكنتُ به الزعيمَ بما سأوفي ... به وتمامُ ذاكَ على الأَجلِّ)
معناه: فكنت به الكفيل: ويقال: قد زعم الرجل يزعم زعامةً، وقَبل يقبل 173 / أ / قبالة. قال الشاعر (220) :
(قلتُ كَفِّي لكِ رَهْنٌ بالرضى ... وازعُمي يا هندُ قالتْ قد وَجَبْ)
(213) ك: درسه. وينظر اللسان (ردس) .
__________
(214) لم أقف عليه. وفي ك: درستهم.
(215) اللسان (دوس) .
(215) الإبدال لأبي الطيب 2 / 96.
(216) اللسان (قبل) .
(217) يوسف 72.
(218) أمالي المرتضى 1 / 109 بلا عزو.
(219) المصدر السالف بلا عزو أيضاً.
(220) عمر بن أبي ربيعة. ديوانه 386 وفيه: أن كفي ... فاقبلي يا هند.
