كتاب الزاهر في معاني كلمات الناس (اسم الجزء: 2)
معناه: متزايد في الخير. وهذا أزكى من ذاك، أي: أزيد فضلاً منه. وقد زكّى القاضي العدول: إذا بيَّن زيادتهم في الفضل. قال الله جل اسمه: {أقتلت نفساً زَكيّةً بغير نفسٍ} (244) ، أراد: زائدة الخير، لم تذنب، ولم تكن منها خطيئة. قال نابغة بني شيبان (245) :(وما أَخَّرْتَ من دنياكَ نقصٌ ... وإنْ قدَّمْتَ كانَ لك الزكاءُ)
أراد بالزكاء: الزيادة، وهو حرف ممدود، فإذا قُصر، فقيل: زكا، فمعناه: زوجان ذكر وأنثى، أو شيئان مصطحبان، يجريان مجرى الذكر والأنثى. قال الشاعر (246) :
(إذا نحن في تعدادِ خَصْلِكَ لم نَقُل ... خَسَا وزَكَا أَعْيَيْنَ منا المُعَدَّدا)
وقال الآخر (247) :
(لأَدْنَى خَسَا أو زَكا من سِنيكَ ... إلى أربعٍ فبَقَوْكَ انتظارا)
أراد بخسا: فَرْداً، وبزكا: زوجين. وقال الآخر (248) :
(كانوا خَسَا أو زَكَا من دونِ أربعةٍ ... لم يَخْلَفوا وجدودُ الناسِ تَعْتَلجُ)
/ وقال الآخر (249) : 186 / ب / 188
(ومُجَوَّفٍ بَلَقاً ملكتُ عِنانَهُ ... يعدو على خَمْسٍ قوائِمُهُ زَكَا)
__________
(244) الكهف 74.
(245) أخل به ديوانه. وهو بلا عزو في المقصور والممدود للقالي 301 وشمس العلوم 2 / 322.
ينظر التهذيب 10 / 321.
(246) الكميت بن زيد، شعره: 1 / 162. وخسا وزكا: ينون ولا ينون. وينظر شرح المفضليات 591.
(247) الكميت أيضاً. شعره 1 / 191.
(248) بلا عزو في المنقوص والممدود 35.
(249) الرخيم العبدي في المعاني الكبير 1 / 2. وهو في شرح المفضليات 592 غير معزو. ونقله الزبيدي في لحن العوام 175 عن ابن الأنباري.
