كتاب الزاهر في معاني كلمات الناس (اسم الجزء: 2)
564 - وقولهم: فلان يُحابِي فلاناً(35)
قال أبو بكر: معناه: يسامحه ويساهله. من قولهم: قد حبوت الرجل أحبوه: إذا أفضلت عليه، وأحسنت إليه. قال النابغة (36) :
(حبوت بها غسّان إذ كنتُ لاحِقاً ... بقومي وقد أَعْيَتْ عليّ مذاهبي)
565 - وقولهم: قد مضى فلان إلى المأصِر
(37)
قال أبو بكر: العامة تخطيء فيه، فتفتح الصاد، والصواب كسرها. ومعنى " المأصر " في اللغة: الموضع الحابس. من قولهم: قد أَصرَتْ فلاناً على الشيء أَصِره أَصْراً: إذا حبسته عليه، وعطفته. يقال (38) : ما تأصِرني على فلان آصِرة، أي: ما تحبسني عليه حابسة، ولا تعطفني عليه عاطفة. قال الشاعر (39) :
(عطفوا عليَّ بغيرِ آصِرةٍ ... فقد عَظُمَ الأَواصِرْ)
والإِصْرُ، بكسر الهمزة: الثقل. قال الشاعر (40) :
(يا مانعَ الضَّيْمِ أن يغشى صحابَتَه ... والحامِلَ الإِصرِ عنهم بعدما غَرِقوا) (60)
والإِصر أيضاً: العهد. قال الله عز وجل: {وَاَخَذْتُمْ على ذلكم إصْري} (41) معناه: عهدي. وقال الشاعر:
( [أجودُ على الأباعدِ باجتداءٍ ... ولم أحرم ذوي قربى وإصْرِ) (42)
وقال الآخر] :
__________
(35) الفاخر 160.
(36) ديوانه 64 وفيه: وإذ أعيت.
(37) اللسان والتاج (أصر) .
(38) من ك، ل. وفي الأصل: يقول.
(39) الحطيئة، ديوانه 174.
(40) النابغة في تفسير القرطبي 3 / 432. ولم أعثر على البيت في دواوين النوابغ الثلاثة المطبوعة.
(41) آل عمران 81.
(42) لم أقف عليه.
