كتاب عجالة الإملاء على الترغيب والترهيب - ط المعارف - ناقصة (اسم الجزء: 5)
وفيه: الفُحش والتفحش والشح، وأي الإسلام والهجرة أفضل؟
ثم قال: رواه أبو داود مختصراً، والحاكم وصححه على شرط مسلم، واللفظ له.
كذا هنا عبد الله بن عَمرو -أي: ابن العاص- وهو وَهْمٌ حصل من خلط حديثين متباينين عن صاحبيين، كما ستعرفه.
فراوي هذا السياق المطول المعزو إلى الحاكم هو: عبد الله بن عُمر بن الخطاب، وهو من طريق محمد بن جُحَادة عن بكر بن عبد الله المزني عنه.
وقد رواه الحسن بن عرفة