كتاب عجالة الإملاء على الترغيب والترهيب - ط المعارف - ناقصة (اسم الجزء: 4)
فهذا كله لمسلم دون البخاري، وعبارته توهم أنه لهما، وسفيان هو: ابن عيينة.٤١٩ - وقوله: شاهنشاه.
كذا وجد في النسخ، ولعله من النساخ.
إذ الذي في حواشي مختصر السنن للمصنف في الكلام على لفظة: أخنع، وما في معناها، إنما هو: شاهان شاه.
قال النووي في شرح مسلم: وكذا هو في جميع النسخ، يعني بمسلم.
قال القاضي عياض: ووقع في رواية (شاه شاه).
وقول ابن عيينة المذكور، هو عند أحمد ومسلم. وعند البخاري: قال سفيان: يقول غيره -يعني: غير أبي الزناد- الذي روى الحديث عنه-: تفسيره شاهان شاه.
